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第100章、真中有假,假中有真-《從密修學(xué)院僧開(kāi)始》


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    從密修學(xué)院僧開(kāi)始正文卷第100章、真中有假,假中有真那些被陸峰救助過(guò)來(lái)的,拍打醒來(lái)的人,一個(gè)個(gè)都極其虛弱,那些噶寧家族的私兵,護(hù)持商隊(duì)的私兵,兩位業(yè)巴,亦都如此,他們不住的打著哆嗦,不得已,陸峰前去請(qǐng)那些倒在地上的“貴人”供奉,將他們的華貴衣裳和厚衣裳剝下來(lái),披在他們身上。

    也不嫌棄是從厲詭身上扒拉下來(lái)的,這些厲詭亦無(wú)甚反應(yīng),但陸峰還是雙手合十,感謝了他們對(duì)于他這個(gè)無(wú)盡白塔寺僧侶的布施,篝火熊熊,充滿(mǎn)了此起彼伏的咳嗽和吸鼻涕的聲音。

    哪怕上師醒來(lái),陸峰亦未曾遠(yuǎn)離上師之外,不過(guò)他叫白瑪去噶寧莊園之中尋些燃料,酥油,茶葉,厚毯,都帶過(guò)來(lái),陸峰仔細(xì)辨別之后,熬煮茶葉救人,努力叫這些人活下去,止有活下去,陸峰才能獲得供奉,這是不應(yīng)多說(shuō)之言語(yǔ),這些人本來(lái)就應(yīng)該供奉僧侶,更不必說(shuō)陸峰救了他們。

    他們更應(yīng)供奉一切,這不是以陸峰之意思可以進(jìn)行大赦免的,這是密法域的規(guī)則,不是陸峰說(shuō)不許就不許的,供奉體系就應(yīng)如此,若是說(shuō)救人,人須供奉大僧侶的話(huà),那救助這些大牲口,就另有說(shuō)法了。

    那些大牲口他亦救活了過(guò)來(lái),這些被救活過(guò)來(lái)的大牲口都是陸峰自己的財(cái)產(chǎn),賣(mài)出去,可以獲得不菲的收入,陸峰想要繼續(xù)往上走,想要完成執(zhí)掌甘耶寺法臺(tái)的任務(wù),無(wú)論如何,陸峰都須這些收入,并且這些收入,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,止第五階次第的考試,就叫陸峰耗干財(cái)庫(kù)都望之不及。

    ——噶寧家族許他的三座莊園能不能夠收得回來(lái),尚且是兩個(gè)說(shuō)法,無(wú)此供養(yǎng),陸峰就要自己準(zhǔn)備自己的班底,自己為自己存儲(chǔ)些錢(qián)財(cái)銀庫(kù)了,這些牲口帶回去,陸峰亦可以通過(guò)各種手法,將其賣(mài)出去,當(dāng)做自己的資糧。

    自己給自己搞出來(lái)一些銀錢(qián)出來(lái),不可能繼續(xù)豢養(yǎng)這些大牲畜,陸峰亦無(wú)力豢養(yǎng)大牲畜。

    豢養(yǎng)大牲畜也都需要錢(qián)和精力,許多大僧侶因?yàn)楦鞣N各樣的原因,都會(huì)養(yǎng)起來(lái)一個(gè)班底來(lái)幫助自己去做這些事情,陸峰若是想要繼續(xù)往上走,也要模仿這些大僧侶,擁有侍從僧,所以陸峰應(yīng)從此刻就要為自己后來(lái)打基礎(chǔ)了。

    這亦是一種資糧道,他走的也一直都是資糧道,無(wú)有人幫助他分?jǐn)傔@些資糧,那他只能自己一步一步前行,無(wú)有牛群的小牛犢子容易被狼叼走,無(wú)有家資后臺(tái)的僧侶亦會(huì)舉步維艱,只有資糧到了可以修行正見(jiàn)的時(shí)候,就應(yīng)大步向前。

    再無(wú)活人,活物了。

    除了現(xiàn)在這里躺著的三十幾人,五十幾個(gè)大牲口,其余的,白瑪也不敢觸碰。

    根據(jù)白瑪所說(shuō),莊園之中還有其余詭物游蕩,并且有一些人,白瑪亦無(wú)能分別這些人是活人,亦或者是厲詭。特別是從后山河流之中沖出來(lái)的諸多人影,他們仿若活人一般,可是白瑪完全不敢靠近他們。

    因?yàn)樗麄兛偸怯幸还砂赚斪鳛閰栐幎紭O其不舒服的氣息,無(wú)可吸收之生息。

    且叫護(hù)法神都感覺(jué)到厭惡。

    ‘由死轉(zhuǎn)生之輪’。

    陸峰懷疑“由死轉(zhuǎn)生之輪”之出入口,皆在后山,可是其內(nèi)腹地,應(yīng)就在水牢之中,他在水牢所漫步的期間,那些詭韻,就是“孕育”。陸峰將壓在了自己慈悲蓮花臺(tái)之下的“念頭”放了出來(lái),一念頭而出,陸峰越是推演,越是覺(jué)得合理。

    起碼他是見(jiàn)到了從“死人”變成了“厲詭”這個(gè)過(guò)程,但是“厲詭”再度回去的這個(gè)過(guò)程,陸峰未曾見(jiàn)過(guò),不過(guò)想來(lái)應(yīng)該也和那一條路有關(guān)系,“由死轉(zhuǎn)生之輪”的秘密,可能就在那進(jìn)出口處,不過(guò)陸峰不想過(guò)去。

    倒不是多一事不如少一事。

    是陸峰感覺(jué)只記得福源未到那里,他止須一本龍經(jīng),就已經(jīng)真的是菩薩保佑了,今晚,無(wú)人區(qū)旁邊的月亮真的是又大又圓,陸峰看到自己的影子之中,他的影子伸手拿著一本龍經(jīng),將其打開(kāi),正在仔細(xì)的閱讀。

    可是陸峰那個(gè)時(shí)候卻是在救人。

    他的影子和他自己,并無(wú)做同一套動(dòng)作,陸峰以大慈悲韻試探,結(jié)果并無(wú)甚作用,陸峰想要去詢(xún)問(wèn)“本尊上師”,但是他的“本尊上師”現(xiàn)在正在和智遠(yuǎn)上師說(shuō)話(huà),陸峰就未曾過(guò)去打擾上師。

    至于詢(xún)問(wèn)這些人如何如何,那便更是無(wú)稽之談了,這些人一個(gè)二個(gè)都凍的連牙齒都快要走從他們嘴巴里面磕碎掉落出來(lái)了,還提什么詢(xún)問(wèn)問(wèn)題,不等他們凍死在這里就算是好的了!

    叫他們哆哆嗦嗦的用手捧著碗喝酥油茶吧!

    既無(wú)可詢(xún)問(wèn),陸峰便盤(pán)膝坐在地上,繼續(xù)持咒,嘗試以大慈悲韻將他們體內(nèi)的詭韻勾勒出來(lái),并且再度叫白瑪去莊園里面拿回來(lái)諸多的草料,方便在路上的牛吃馬嚼,叫頭口有一口吃的,防止帶不回去了。
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