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    二人一個都未曾顯露出自己的殊勝之處，陸峰來到了二樓，抬頭，看到了一間大臥室。

    在這臥室，還尚且有一扇窗戶。一般碉樓的二樓，都是一個大的主人房間，還有一個廚房，在主人房間里面，有火塘，有各色的家具，還有一個小廚房，還有一個廁所。在二樓之上的三樓平臺，應是陸峰見過的場面，一個秘密的，被包裹的嚴嚴實實的“經堂”，未曾再去第三層，老薩日頓請他先在此地坐下，他則是去供奉上師。

    陸峰盤膝坐在了這二樓的大臥室之中，此臥室看起來和正經的房間一模一樣，毫無在“陰影”之中的感覺，起碼陸峰在看到了這些掛在了墻上的黃色的經幡，還有一些僧侶畫出的，掛著的畫像，擦的锃光瓦亮的銅壺，還有隨著陸峰目光挪移過去，開始逐漸冒出來了小火苗的，“噼里啪啦”開始響動的火塘。

    廚房之中也散發出來了酥油茶的香氣，陸峰略微思考一下，也就拿起來了龍根上師的腿骨。那是一段小腿骨，十分完整，從缺口上看，陸峰覺得它如同被刀劈斧砍的一般光滑、干凈，只不過陸峰也知道，這也只是表象罷了。

    龍根上師作為新喪之人，他的骨骼必然不可能上面連一絲絲血肉都無掛礙在上面，哪怕是煮熟剔肉都亦不可，并且這骨也并非是被煮熟的骨頭——所以只能有一種可能，那就是這骨頭，應該是被用特殊的大法力，化作這樣的。

    再聯想到龍根上師在被他燒毀真性之前做的動作，龍根上師的意思應是叫陸峰將他的小腿骨做成一種密法域常見的法器，罡洞。所謂罡洞者，就是用骨頭做成的笛子，也屬于嘎巴拉法器的一種，聲音極其的尖銳、難聽，有一些神靈很喜歡此種法器發出的聲音，大多都是呈現忿怒相的神魔。

    并且罡洞的聲音，還有刺穿人之生死迷障之作用。

    止不過這種嘎巴拉法器的制作，還需要有一位合格的高手匠人，陸峰并不是此中高手，還是那句話，在幾天之前，他尚且是可能被制造成罡洞的一員——當然也可能因為自己身體不好，年齡超過，修為不高被刷下來，連制造成罡洞的資格都無有，龍根上師叫陸峰將其的腿骨制造成罡洞，這是殷殷期盼，陸峰暫且不會，只得將其放下。

    過了半晌，老薩日頓前來，為陸峰帶來了酥油茶，陸峰喝下酥油茶，如是再三之后，老薩日頓將一本厚重的書籍放在陸峰面前，酥油茶可以喝下，但是那本書，陸峰掃了一眼，一點都未曾移動，甚至于他雙手合十，向前恭敬行禮問道：“薩日頓管家，你這是何意？”

    陸峰看著這被絲綢包裹的嚴嚴實實的厚重長板書，一點都未有伸手的意思，這物就算不是龍經這樣的經典，也都同樣稀有——在密法域，所有帶著文字的東西都極其的稀有和罕見，都是真正的秘密，有的時候，有此一本書，他就可以傳承富貴到自己的子孫后代，是真正的福澤。

    可就算是如此的大誘惑當面，陸峰亦無伸手之意，他只是直勾勾的盯著老薩日頓，看著老薩提頓，小薩日頓的允諾是指著密法域的大日允諾，他是被噶寧老爺附身了，在發出大誓愿的時候，是噶寧老爺代替了他的動作，可是眼前的老薩日頓，他并無可能是任何一位可以處理噶寧家族財產之人——哪怕是噶寧家族的守護神，他亦無權處分噶寧老爺的財產，特別是是這等財產，這可是比黃金、白銀還要珍貴的寶物，老小薩日頓都無處分之權力。

    噶寧家族這等“巫教”神巫世代相傳，以“神巫”身份建立的大莊園，可不像是噶其拉家族這等小小土司家族，許多年未曾出現過大僧侶，亦無自己的“巫教傳承”，連“家神”都拋棄了土司官寨的小地方。

    陸峰也是后來才知道，原來是可以在重要的財產上下咒的，像是明理長老一樣，大土司家族的銀庫里面，到處都是守護財產的密咒，要是陸峰第一次進入的是這些土司家族的銀庫，不須他拿出來什么，止進去，就無命出來。

    越是知道，就越是敬畏，所以陸峰未有一絲拿動此物的想法，甚至連多看都不愿意多看一眼。

    見此狀，老薩日頓立即知道了原因，他連忙解釋，此物是“守護寶庫的家族大僧侶”應當執掌之物，除此之外，還有諸般文牘，包括那外面的龍經，都須由陸峰現在管理，因為那上面都有“世代守護噶寧家族之財富的僧侶之契約咒令”，都是由世世代代的屬于噶寧家族的僧人和巫師們，施展咒語加持過的財富。

    如今，這大僧侶換了人，換成了陸峰，所以須經陸峰之手，在上面施展密咒，方才能夠繼續放回去，換句話說，就是由陸峰重新在這上面上一把鎖子，走一遍既定的程序，新的僧侶接任了這一個位置，重新盤點一遍。
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