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    另外一邊，下午時分，烏拉站里面。

    措索將手里的木棍子插在了地上，仔細的觀察著木棍的影子，確定木棍的影子到達了他想要的地方的時候，他方才拍了拍手，回到陸峰的面前頂禮說道：“上師，可以行走了，今日就可以到達下一個日出寺。

    走出這個日出寺，就無有我們無盡白塔寺的寺廟了，往下就都是廢棄的烏拉站，是噶寧老爺?shù)牡乇P。

    再走幾個噶寧老爺?shù)拇遄樱涂梢砸姷礁翆幚蠣數(shù)拇笄f園和草場，只不過噶寧老爺會在自己的草場旁邊，設立一個烏拉站。

    里面有噶寧老爺?shù)臅浌俸蜆I(yè)巴，負責朝著過往的商旅收稅，止不過我等是無盡白塔寺的僧侶，他們無有資格向我們收取任何稅務。

    只不過為了防止我們的牲畜將荒原上游蕩的厲詭和精怪帶進來，我們在那里是要換乘坐騎的。”

    對于這些事情，措索都極為清楚。

    陸峰聞言，很感興趣。

    叫他講講關于這所謂的烏拉稅務和業(yè)巴（業(yè)務員）的關系。

    措索直言，密法域的收稅都是極其密集的，且大多數(shù)都不收取銀錢，都只收取實物。趕羊的收取羊皮，趕牛的收取牛皮，種地的收取青稞，若是寺廟強盛，那寺廟所屬之地，亦不用相互之間收取稅款、設立烏拉站。

    但是寺廟不太強勢的話，例如此刻的無盡白塔寺，有些地方之間，就會有稅款，并且兩位小土司之間，亦會因為草場、牧場、牛羊群的緣故，進行械斗，那個時候，就要由大土司進行裁定。

    寺廟進行裁定亦可。

    陸峰說道：“那兩地之間，怎可還有貿易？”

    無人區(qū)域行走，就連明理長老這樣的大僧侶都會遇見危險困難。

    普通商隊，如何能走過這里？

    措索說道：“上師，商隊的那些人，就好像是山壁上長出來的黃羊一樣，他們總是為了主人的財富，能夠尋找到一條安全的道路。

    上師，他們是從寺廟的北邊出發(fā)，尋找另外一條路，走向了噶寧老爺?shù)募覉@，為噶寧老爺帶來了茶葉、鹽巴、絲綢等物。

    噶寧家族也將上好的小羊皮子，牛皮子，還有特殊的紙張從商隊送出去，就算是扎舉本寺，也需要噶寧老爺家里的紙。

    有些東西，只能用噶寧老爺家的紙記錄下來，在一些特殊的法會上，亦需要用到噶寧家族的紙張。”
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