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    陸峰再度念動“六字大明咒”，感覺自己真的可以調動幾分慈悲韻味。

    雖然遠遠比不上當時在噶其拉土司的官寨之中，卓格頓珠上師許他使用白金剛護法咒的時候，那樣的密咒威力，可這是陸峰自己持咒可以散發出的力量，和那種力量又完全不相同。

    這種程度，已經可以被稱之為一句“上師”了。

    可以去戒律院，尋找戒律院的上師給他受戒，錄入法號，穿上紅衣，正式成為寺廟中的一員了。

    并且持密咒之人。

    身上自然而然有比別人殊勝的地方。

    平時不持咒，也會有淡淡的韻味留在身上。

    給別人以壓迫感覺。

    陸峰以前，只是聽說，學經僧之間的辯經，失敗也只是失敗，除了失敗并無甚危險之處。

    但是到了第五階次第的“善知識”往上的辯經儀式，都會出現“意外”。失敗者割頭，焚火，自戕，或者當場化作外神、厲詭，被人降服，當做寺廟的護法神。

    據說，這是就是密咒外放加持的原因。

    “未曾受過灌頂，也未曾有上師指點迷惑，更未到壇城之中接受傳承，為何會有這種情況發生？

    難道是這一串‘嘎巴拉念珠’？”

    陸峰不明所以。

    想不明白。

    不過經歷了這詭異的事情。

    他沒有再持咒，而是想起來了自己的未來。

    經過了辯經考試之后，他就會在本寺供奉的壇城之中，進行“灌頂”，選擇上師，接受傳承。

    但是本寺之中的“上師”，脾氣好的并無幾個，智云上師雖然如此，但他也是本寺上師之中比較“溫和”，“和藹”的一位仁慈長者。

    由此可想而知，其余的上師對于自己的徒弟和侍從僧，情況如何了。
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