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“法王”的寢宮就立在那處，里頭無有傳出來念經的聲音。
幽暗，僻靜。
宛若是“世外桃源”。
在這“寢宮”之上，到處都是鳥雀，止這些鳥雀，都低頭啄食了米面，除此之外，無有動作，一個二個連叫聲都無一聲。
如同是雕塑。
應“主持法王”的言語，這里的僧人都無會驅趕了此處的鳥雀。
所以這里的鳥雀越來越多，越來越多，它們卻不往別處走，止是停留在了此處，遠遠看過去，就好像是有人在這里，為此處添補上了一層毯子。那些在外頭掠視的神鷹，卻不會來廟子之中。
整個廟子之中，就連草地笨和神鷹都無會靠近。
而在“辯經院”之中，陸峰卻已經站了起來，開始拍手了。
到了這個時候，當然是應咄咄逼人，哪里能有一絲絲的“溫良謙恭讓”？
止掠奪，掠奪，掠奪！
逼迫，逼迫，逼迫！
這是你死我活之斗爭，無是游戲！到了這個時候，都應闡述了自己對于佛法的理解，此為自己成佛的基石！無論在“辯經”開始之前，大家都有甚么念頭，可是真的到了“辯經場”上，那就不得保留！
陸峰還無有自大到認為自己可以隨意拿捏任何一個人的程度！
一般到了這個時候，被如此“質問”的僧人，頭上都會見到了汗水，思維有所紊亂，口齒不清。
這個時候，止他的頭腦上有任何的紊亂，佛心上有任何的破綻，陸峰就要用自己尖刀一樣的言語，刺破了這個破綻，狠辣的雙手撕開了這傷口，叫血淋淋的傷口不斷的擴大！
這叫做“百里之地潰于蟻穴”。
與之相對應的，便是另外一種“辯經”方法，叫做“排山倒海”，是以“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的大氣勢，直接壓得對方連口子都無有，全線潰敗！張目瞠舌，一句話都說不出來。
陸峰此刻用的就是第一種，就是用小小的戰術勝利尋找一個大的戰略勝利！在他的節節壓迫，步步為營之下，對方的那位僧人，竟然還是從容不迫。
便是氣勢上被駁，他亦如疾風之中建木，激流之中的砥柱。
總是能在這壓力之下，硬生生的抗住！
他在佛學上的造詣是不如修學歸來的陸峰的，但是他竟然還可以硬生生的頂住了陸峰的“唇槍舌劍”。
甚至陸峰也被數次反推！不過也止是數次反推罷了！
陸峰不在意其它，他在意的是“穩”，他不需要做出來甚么花活，止需要不退轉即可！他都無有使用“智慧資糧”，越是到了后頭，陸峰的“智慧資糧”就越重要，這“錦上添花”卻大可不必，他現在要的是這些“資糧”，“雪中送炭”！
這便是“狠狠地壓制”！
尋常人若是遇見這種情況，大多便已經開始自暴自棄，不過卻還有人，會“越挫越勇”！但是陸峰對面的僧人卻并非凡俗。
他始終如一。
哪怕是到了最后，陸峰得勝，他亦臉上無有懼色，甚至流露出來“大解脫”之神色，他最后看了一眼陸峰，看他的動作，應是要對著陸峰最后行禮，但是旁邊的“班智達上師”卻無有給了他機會，面無表情，手起刀落。
好大的一顆腦袋，就落在了地上！
卻連他做完動作的機會都不給。
失敗者，
無有尊嚴！
對于這個結果，陸峰完全無有任何的錯落。
不過他是勝利者。
所以他可以對著無頭尸體行禮。
那“班智達上師”無有一“金剛鉞刀”，斬殺了陸峰的頭，不過就在陸峰要送他一路的時候，卻被旁邊的“班智達上師”阻止了。
“上去罷，這里的事情不須得你來處理，自然有廟子之中的專人來做。
你現在已經是佛子了。
身份地位和以前不同——若是可以，你以后便是廟子的繼承人。
可以樹立法幢之人。
上座罷！”
“班智達上師”輕聲說道，陸峰不須得回頭，那帶著黃色帽子的“戒律僧”就走了過來，接替了那“班智達上師”，對著說道：“你繼續留在這里，便是后面有余留下來的僧人，和你‘辯經’，不過是害了他們的性命，你的舉動，佛爺都看在眼里。
不如就現在過來罷，你已經定下了。你的根器，你的佛緣，都和廟子相符。
這是一件大大的好事，止你也須得做好了準備。
留在大佛爺身邊，你也安全了些。”
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