第(2/3)頁(yè) …… 便是在陸峰這邊自己學(xué)習(xí)的時(shí)候，那邊的教師爺們，亦無(wú)有休息，他們——自然是那些“蓮花欽造法寺”的“執(zhí)念魔”們，各行其是，行事匆匆， 便是在這個(gè)時(shí)候，外頭來(lái)人了，此處做主的人止一個(gè)，便是那位帶著烏夏帽子的大佛爺。 最后選擇的“轉(zhuǎn)世佛子”，是須得他自己來(lái)教育。 現(xiàn)在“大殿”的事情，一切所有，均由他處置。 故而“扎舉本寺”的來(lái)人——若是陸峰在此處，卻能認(rèn)得出來(lái)，這位便是“倉(cāng)稟長(zhǎng)老”。 就是主掌整個(gè)廟子后勤的大佛爺。 他親自前來(lái)，連一個(gè)業(yè)巴都無(wú)有帶過(guò)來(lái)，徑直進(jìn)入，要見(jiàn)烏夏大佛爺，烏夏帽子大佛爺示意其余人將其請(qǐng)過(guò)來(lái)，順著幾位“班智達(dá)上師”的“擁簇”，“倉(cāng)稟長(zhǎng)老”進(jìn)入了此間。他依舊氣勢(shì)昂揚(yáng)，并不對(duì)著“烏夏大上師”行禮。 “班智達(dá)上師”倒是也無(wú)有強(qiáng)令他行禮，俱都在旁邊看著。 “倉(cāng)稟長(zhǎng)老”如此，自然亦有他的道理。 若此人是真的“烏夏大佛爺”，那么“倉(cāng)稟長(zhǎng)老”不至于如此，然“烏夏大佛爺”卻是“執(zhí)念魔”，“倉(cāng)稟長(zhǎng)老”前來(lái)交涉，如何有持正法的人，對(duì)著“執(zhí)念魔”行禮的道理？ “烏夏帽子大佛爺”不看“倉(cāng)稟長(zhǎng)老”。 他止自己做自己的事情。 “倉(cāng)稟長(zhǎng)老”亦不和他說(shuō)話。 和“執(zhí)念魔”打交道，卻須得牢牢記住一件事情——那就是他們這些“執(zhí)念魔”，無(wú)有牽扯到了“執(zhí)念”的時(shí)候，俱是一個(gè)個(gè)靈動(dòng)之人，可是若是遇見(jiàn)了他們的“執(zhí)念”，那說(shuō)甚么都無(wú)用了。 這一次“倉(cāng)稟長(zhǎng)老”帶來(lái)了“法王”的信筏。 是一定會(huì)觸怒到“執(zhí)念魔”的。 故而這一趟亦是“執(zhí)念魔”和“主持法王”之間的事端，和他這樣的人，一點(diǎn)關(guān)系都無(wú)有。便是如他，亦不過(guò)是一個(gè)送信的，這兩位之間的事情，自然有這兩個(gè)人自己裁決！ “倉(cāng)稟長(zhǎng)老”待在原地，見(jiàn)到紅衣上師將這信件從他手里接過(guò)去，遞給了“烏夏大佛爺”！ 那信件柔然化作了一道金光，卻是些許密語(yǔ)，籠罩在了“烏夏帽子大佛爺”的耳邊。 哪怕是“倉(cāng)稟長(zhǎng)老”，面對(duì)這樣的密語(yǔ)，亦“眼觀鼻鼻觀心”，不該自己知道的，他決計(jì)不知道。 連好奇心都無(wú)有。 其余人或許害怕這位“烏夏帽子大佛爺”，可“法王”并不懼怕這位“烏夏帽子大佛爺”，故而他的言語(yǔ)叫這位“烏夏帽子大佛爺”十分不喜。 卻無(wú)有叫“烏夏帽子大佛爺”失去了理智。 “和你無(wú)關(guān)。” 他干硬的說(shuō)道。 他知道這“扎舉本寺的法王”，能夠聽(tīng)得他的聲音。 他的這話，也叫“扎舉本寺法王”生出降魔的忿怒心來(lái)——“你若是再用了時(shí)輪金剛的壇城之沙，你應(yīng)想到會(huì)有甚么樣子的后果。 ——便是和你們廟子一樣，遲早會(huì)引來(lái)‘無(wú)時(shí)無(wú)刻，無(wú)始無(wú)終之魔’。 到時(shí)候，那魔出現(xiàn)，你卻可以撒手不管。你卻叫這廟子之中，闔寺上下的這些僧人如何？ 你之舉動(dòng)，無(wú)異于舉起來(lái)了屠刀，屠戮了這諸人。 面對(duì)這這般的情況，我卻是一定不能容忍。 到時(shí)候，不止是這‘無(wú)時(shí)無(wú)刻，無(wú)始無(wú)終之魔’，便是連你，俱都在我之下，化作灰灰！” “扎舉本寺的法王”無(wú)是在放狠話，發(fā)狠心！ 他止說(shuō)出來(lái)了事實(shí)罷了！ “烏夏帽子大佛爺”聞言，還是面無(wú)表情。 他說(shuō)道：“和我無(wú)關(guān)。” “放肆！” 那一封信筏之上，法性化作了一掌，重重的拍打向著“烏夏帽子大佛爺”，“烏夏帽子大佛爺”伸手捏碎了這“法性”。 與此同時(shí)，他說(shuō)道：“你不要誤了我的大事——止用了這些‘壇城之沙’，左右也算不得甚么。 第(2/3)頁(yè)