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偽裝成甲士的“章京家族”大人物聞言，緩了半日說(shuō)道：“劉六觀，便是到了如今，你還有了這念頭，想要為‘厲詭’相面么？
豈不聞，你的這手段，最后不過(guò)是取死之道而已。
——和‘厲詭’扯上干系，就算是那些廟子之中的佛爺，亦落不得一個(gè)善終。
你之神通微末，不過(guò)是皓月之下的熒光。
你若是再傾心于如此，恐有朝一日，落到了‘厲詭’的地步。
在者而言。
你說(shuō)的這位上師神色宛若是‘厲詭’，這話無(wú)有應(yīng)有，便是你說(shuō)他長(zhǎng)了一張菩薩的面貌，亦要比你這樣說(shuō)要好。”
那甲士繼續(xù)說(shuō)道：“你的這些驚世駭俗之言語(yǔ)，除了我和我父親，其余之人莫不都當(dāng)你已經(jīng)瘋魔。
你看看你說(shuō)的話語(yǔ)，都是些甚么胡亂的言語(yǔ)。
看山是詭，看水是詭。
你這個(gè)六觀，觀六物都是‘厲詭’。
若是如此，都是‘厲詭’，你就住在了‘厲詭’之中。
你未修佛心，不練真元，日日夜夜，都和‘厲詭’為伴，你早就應(yīng)化作了‘厲詭’！
你才是那個(gè)‘厲詭’！
可是你現(xiàn)在看看，你卻好好的。
故而你以后要小心了你的那張嘴！你的這些言語(yǔ)叫那些佛爺們聽到，便是我也護(hù)佑不得你。
再不說(shuō)這些了，既然你都這樣說(shuō)了，我也思慮一二。”
他言語(yǔ)上輕輕敲打了一下“劉六觀”。畢竟，指控一位廟子之上的“第五階次第上師”是“厲詭”，這亦并非不可。
和當(dāng)年陸峰面對(duì)的，指認(rèn)一位土司是外道一樣。
都須得一位有大身份，大地位的貴人提出來(lái)，方才可一錘定音！
像是“劉六觀”這樣的術(shù)士提出來(lái)此言語(yǔ)，便是“大逆不道”。
都不須得廟子之中的佛爺動(dòng)手打殺，“章京家族”都須得有所表示。
故而甲士拿起來(lái)了馬鞭，佯裝要抽打“劉六觀”，不過(guò)最后還是高高舉起，輕輕放下。
也是一種親昵的表現(xiàn)。
并且，“劉六觀”對(duì)此亦很受用。
甲士對(duì)此毫無(wú)意外，他思考再三，方才妥帖說(shuō)道：“你且站在一邊等著那僧人懺罪完全，到了后頭，說(shuō)上一句話，我們就走，和他們不須牽扯在了一起。
由你出面。”
“劉六觀”“如蒙大赦”，躬身退下。
心中竊喜。
他亦知道，剛才的這一番提點(diǎn)，也是他作為自家大人的心腹方才得說(shuō)。
他這個(gè)出身，就算是想要在大人座下做一個(gè)奴才，亦做不得。
求不得。
連一聲“主子”都稱呼不了，止能稱呼得大人。
不過(guò)他退下之后，這位“大人”徐徐撫摸自己的面具。
到底是無(wú)有將他的面具放下。
不過(guò)他言語(yǔ)說(shuō)道：“‘厲詭相貌’？
為何有如此逆天之相貌？
還是說(shuō)，他也是從陰山那邊來(lái)的？
若是如此，他是否知道了一些，我們不知道的事情？”
想到此處，那甲士一只手轉(zhuǎn)動(dòng)著自己右手大拇指頭上的大扳指，陷入了思考之中。
劉六觀走了回去，再度站立在了帳篷旁邊，雖然看似二人說(shuō)了很多，可是實(shí)際上這二人說(shuō)話，不過(guò)就是一會(huì)兒的功夫。
里頭“永真”念經(jīng)的聲音已經(jīng)余留尾聲。
事情快要完了。
就是這一會(huì)兒的功夫，此處起風(fēng)了。這本來(lái)便是不太重要的事情，在草原上，風(fēng)是最常見的菩薩使者，止這一會(huì)兒的功夫，這風(fēng)有些大了。
“哎？”
劉六觀發(fā)出了一聲古怪的聲音，來(lái)到了馬兒前頭，想要踏足在馬兒的身上往遠(yuǎn)處看一眼。
“圓恒僧”看了一眼，無(wú)有動(dòng)作，但是未曾想到，這劉六觀有些手段，他撫摸了一下馬兒的腦袋，俄而便站在了馬背上！
那馬竟然無(wú)有將他摔下來(lái)！
‘十分無(wú)禮！’
“圓恒僧”臉色一變，便要過(guò)去，止還無(wú)有過(guò)去，就看到劉六觀的臉色變了！
他一只手搭在了眉頭上，做一個(gè)“遮陽(yáng)棚”，另外一只手掐算，旋即說(shuō)道：“壞了，壞了，壞了！”
他尤有些不相信的望了一眼天色——其實(shí)這個(gè)時(shí)候，三位經(jīng)論僧包括老日谷，都察覺(jué)到了不妙，特別是老日谷，這生活在了這里的老牧民看到遠(yuǎn)處的天，忽而變得枯黃了起來(lái)之后，大驚失色。
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