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陸峰還是第一次聽見了“扎舉本寺”之中有這樣的一條“護法道”。
他在之前，并不知道廟子之中還有修持“帕登拉嫫（班達拉姆）”護法道的人，整個廟子，廟大水深，他這個“永真格貴”，恐是連“康村”的門門道道，都無有考察清楚，廟子之中的幾個護法神殿，他倒是清晰，可是那“名聲遠揚”的“護法神殿”之中，卻無有“帕登拉嫫”這位護法神。
但是無有在廟子之中聽到“帕登拉嫫”這位護法神，不代表陸峰不知道這位護法神。
恰恰相反，在整個“密法域”之中，“帕登拉嫫”的地位極其的崇高。
那是一位女性護法，她的密續傳承，有明跡可尋的，便是在“諸法本源之寺”之中，從上而下，如同高山流水一樣流淌下來，有上師節點可以找尋的傳承。
她的身形，亦不少見于壁畫和唐卡之中，在不同的壁畫唐卡之中，這位女神有不同的地位，譬如說陸峰的“二臂大黑天”，他的壁畫之中，便有“帕登拉嫫”護佑在了“二臂大黑天”的身邊。
作為諸位護法神之一，護佑“寶帳怙主”。
但是“帕登拉嫫”自己的“唐卡大畫”之中，亦有各個部派祖師護佑于她。
或者是大黑在他身邊護法的狀況，更有陸峰前面在大雪山上見聞到的“長壽五姐妹”，還有“丹瑪女神眾”護佑之情形，這位“帕登拉嫫”女神，她本身更是主掌“生死”和“善惡”的女神。
她擅長“占卜打卦”，“詛咒瘟疫”，“驅除邪害”，種種護法之能，都在她的身上有所體現。
她為“三界總主”，渾身上下涂滿了焚燒了已逝之人之灰燼，至于其余種種人皮人骨法器，各有因由。
她有二十一種尊化身。
不過既然那位上師修持的是“護法道”。
那最有可能的，就是“帕登拉嫫”的“忿怒尊”，也就是前面說的這樣樣貌的女神。
陸峰心中無有恐怖，但是足夠清明，“帕登拉嫫”的忿怒尊，十分難修，和大威德一樣，想要依靠修此法來到“第四階次第”，便須得無量智慧和福源，同樣，難修的法，修持之后，威力就會大的驚人！
便是陸峰，亦不可小覷了修持這護法尊的人，同樣是“第四階次第”，陸峰這一次遇見的就是勁敵。
止到了現在，陸峰方才才感覺到，為了這一位“轉世佛子”，廟子之中，真個有人掏出來了自己的底蘊，一位就算是在“第四階次第”之中亦算是頂尖的大上師，整個“扎舉本寺”，整個“吉德爾草原”之中，才有多少“第四階次第”的大上師呀！
不過，
陸峰轉動著自己的念珠，知道無管自己面前的人是修持了甚么。
他都得去追到“轉世佛子”。
“轉世佛子”去往的“迷蹤草原”，不比修持了“帕登拉嫫”的大上師好處理。
“迷蹤草原”，就是“寶杖寺”旁邊那處迷人的草場！
倒是命中該有此劫難。
好不容易小心通過了那草場，現在卻又須得一頭鉆進去。
前有狼，后面指不定也有虎。
不得再耽擱了。
故而陸峰收回了法性，他居高臨下看著這二位僧人，說道：“你二人，是要在此處受法，還是跟著我一起回廟子之中，生受戒律？
我作為‘格貴’，亦可以在此處對你們施了戒律，也無須得甚么剝皮，三九。
止鞭笞三十。
你們若是能生生忍受三十，我便放過了你們。”
二僧聽到這話，忽而回轉了起來，眼神之中也有了神色。
他們看著眼前的“永真格貴”，給“永真格貴”磕了九個響頭，眼淚如墜子，喜不自勝，俱說道：“我等愿意在這里，我等愿意在這里受了法。”
他們簡直是宛若見到了真佛，拜“永真格貴”如拜服真佛爺，應他們是見過廟子之中的“刑堂”的，他們甚至連想都不敢想回到寺廟——陸峰其實亦無有能力，將他們帶回去，至于鞭笞三十。
陸峰的鞭笞三十，他們和陸峰都清楚，三十下，便足夠將他們打成肉糜。
無管于他們是否修行了肉身。
見到他們剝了自己的上衣，露出來了不白但嫩的皮肉，陸峰真性化作了“鐵棒”，便在這里，鞭笞他們三十。
果不須得鞭笞三十，止一下，他們一鞭一個圓寂，一鞭一個歸西。
俱都亡了！
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