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隨后，目光端正的望著不遠(yuǎn)處的“噶寧·仁頓扎西”。
“噶寧·仁頓扎西”雙手用力的攥著馬繩，也端正注視著陸峰。
聽到了前頭“永真僧”的問話，“噶寧·仁頓扎西”忽而的說道：“我是誰，你真?zhèn)€不認(rèn)識(shí)我么？
我以為你見得我了，我以為憑借著你的手段，無管如如何都看出來了我的底細(xì)。
你卻叫我失望了，永真！”
話語說到了這里，陸峰陡然看見“噶寧·仁頓扎西”身后似乎出現(xiàn)了無盡深淵，在他的身后，濕潮的水汽化作了一道轉(zhuǎn)動(dòng)不休的佛輪。
在這佛輪之間，生死，離別，業(yè)力，因果，重重因由，糾纏不休。
互相糾纏在了一起，化作了一道十惡魔輪！
在這糾纏不休的魔輪之中，陸峰陡然得見了一尊“護(hù)法”，出現(xiàn)在了魔輪之中。
有一只“獨(dú)腳詭”，手中拿著可以叫人生病的“疫病口袋”，侍候在了這“護(hù)法”的身后。
在那“獨(dú)腳詭”的手中，那淡綠色的云雨落在了陸峰的周圍，陸峰無有動(dòng)作，這些雨水卻都自然都被陸峰的影子吞吃。
這些疫病云雨都無有對(duì)陸峰造成傷害，倒是周圍的那些草叢，俱都化作了死地，陸峰也不在意，他看到在這“獨(dú)腳詭”的身后，在這可怕的“疫病”之中，還有一只羊頭，牦牛身子，腳下踏著惡火的“厲詭”，這“厲詭”似是一只坐騎。
對(duì)于這“厲詭”和“獨(dú)腳厲詭”的來歷，陸峰心里都有了計(jì)較。
不過這二者，都不是最重要的，最重要的還是“噶寧·仁頓扎西”身后出現(xiàn)的一尊模糊不清，看不清楚臉龐的男性神靈。
止在這神靈之后，便是如菩薩一樣，還有一道“智慧佛輪”。
赫然就是在這最外面的“魔輪”之中，藏著一個(gè)小的“智慧佛輪”！
這“智慧佛輪”，分為九道！
在這九種的徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)之中，每一層都是一道“菩提道”！
都為無上智慧！
而在這男性神靈——或者說是疑似是“菩薩”的背后佛輪之中，還有兩道腦袋，若隱若現(xiàn)。
陸峰見到這里，恍惚之間便甚么都明白了。
陸峰張嘴說道：“雖然早就想過了。
是命主呼圖克圖太師？亦或者是借助了‘命主呼圖克圖太師’而出現(xiàn)的‘由死轉(zhuǎn)生之輪’？
我明白了，我明白了！
‘噶寧·仁頓扎西’，我還要謝謝你為我解惑。
——我原先并不明白，這‘噶寧·仁頓扎西’的‘噶寧莊園’，‘命主呼圖克圖太師’和‘由死轉(zhuǎn)生之輪’到底是一個(gè)甚么樣的關(guān)系，‘由死轉(zhuǎn)生之輪’看起來更像是那位神靈的身體一部分，是她的乳汁或者是甚么。那闔莊園上下的佛敵，俱都是以一個(gè)甚么樣子而存在的。
現(xiàn)在看起來，我卻明了了。
——一切因‘由死轉(zhuǎn)生之輪’出，一切也會(huì)應(yīng)‘由死轉(zhuǎn)生之輪’而滅。
開闔之間，俱都是‘由死轉(zhuǎn)生之輪’而出的異狀，‘命主呼圖克圖’和‘由死轉(zhuǎn)生之輪’，竟然合二為一，是‘由死轉(zhuǎn)生之輪’打算再將‘命主呼圖克圖’孕育出來。
徹底化生！
雖然無清楚這樣會(huì)有甚么后果，但是想來二者結(jié)合在了一起，一定非同凡響。
不過這些都和你我無有干系了。
到了現(xiàn)在，我止還想要問問，‘噶寧·仁頓扎西。’
你還是你么？
在伱父親老噶寧將你送往‘扎舉本寺’的時(shí)候，你知道你的家族，已然是如此模樣了么？”
陸峰忽說到了最后，忽而喝問說道！
便是以金剛摩訶錘心！
便是手捏釋法印，如金剛獅子吼，渾身上下每一個(gè)毛孔之中，都鉆出來了無量大佛光，嘗試喚醒“噶寧·仁頓扎西”的真性！
喝問錘心！
便是這一下。
“噶寧·仁頓扎西”卻還是面無表情。
止是在他背后的“潮濕大佛輪”之中，那“瓢潑大雨”更加大了一些，連“噶寧”座下的馬匹，都無有受驚！
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