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    有關洛水神女的話題，近日來在慶安府逐漸的消減了下去。

    當得知她那日挽著的男子，其實是實至名歸的慶安府第一才子，甚至有“景國第一才子”之稱的那位時，眾人的心態變的和之前截然不同。

    畢竟，在曾醉墨還不是洛水神女，只是群玉院頭牌清倌人的時候，似乎就和那位有些不清不楚的關系，而她之所以會有“洛水神女”的稱號，也是因為對方那一首《洛神賦》。

    神女本來就是人家的，他們即便是羨慕和妒忌------也只能是羨慕和妒忌了。

    在文采上，慶安諸才子已經被那個人打擊的體無完膚，甚至于提起詩詞，都有些心累的感覺------眼前有一座，不，有無數座高山擋著，任何一座都達到了他們一輩子都攀爬不上的高度，在這樣的情況下，誰還有心思去爬山？

    這直接導致無數慶安才子，從此再也無心詩詞，將大部分的精力都放在了經史文章之上，直讓府學馮教授在睡夢里也喜笑顏開。

    詩詞乃是小道，身為仕子，應當以科舉為主要目標，切不可因小失大，沒想到他勸誡了無數次都沒有用的事情，居然被那個小子幾首詩詞就解決了。

    據府學的幾位博士所說，馮教授歡喜之下，當即賦詩一首，抬眼看到某位學子放在桌旁的《明月集》，當即便黑了臉，將自己的詩作付之一炬。

    因那李易最出名的詩詞便是《水調歌頭》，慶安府幾乎人人會吟“明月幾時有，把酒問青天”，有好事者取前兩個字，將他的詩集命名為《明月集》，而李易從不參加詩會邀請，又和諸位才子文人沒有交往，自然也不可能否認這種說法，久而久之，眾人便也這樣默認了。

    除文采之外，對方亦是前安溪縣尉，如今似乎是被遠調到了京都，雖不知具體官職，但他還在慶安府之時就擁有圣眷，現在怕是只會更進一步。

    雖不知為何又回到了慶安府，卻依舊是大部分人都需要仰望的。

    無論從哪一方面和他相比，似乎都是一件讓人傷心的事情，眾人只覺得心中郁悶，卻也不得不說一個“服”字。

    當然，也并不是所有人都這么想。

    “什么慶安府第一才子，才子能當飯吃嗎？”
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