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    囑咐一句，朱佑樘將靴子抬起一些，又拿起手邊的那本書翻看了起來。

    書是閑書，而且是話本，似這樣的讀物，他以前從沒讀過，也不會去讀，但這本書是自己太子拜的那位師傅所寫。

    有句話叫做字如當面，見到一個人所寫的東西，就像和此人見面一般。

    比如夏源參加鄉試時寫的那篇八股文，弘治皇帝便細細讀過幾遍，但寫的再漂亮也終究只是八股，很不巧，八股的代名詞是空泛無物。

    因此很難透過這種文章去看透寫文章之人的心思，而這個話本，朱佑樘讀了幾日，感覺已是從故事里，從字里行間看出了寫書之人的心思。

    甚至還能通過書中主角的行事風格，去反推出寫書之人是何等的品性。

    怎么說呢。

    朱佑樘著實感覺這夏源的立場有些歪，但又不得不承認這書中的主角是個君子，由此可見，塑造出這樣主角的人應當也是個君子。

    按他的理解，性格木訥乃是恪守中庸之道。

    鐵木真受到重重包圍，郭靖拼死相救，是為義勇，亦是君子之道，所謂知遇之恩。

    學功夫時，即使十數年未見成果，仍苦練不輟，從不怨天尤人，堪稱學以致之道。

    及至之后武功大成，卻從未有過張揚之舉，是為謙遜有禮。

    而此時，朱佑樘已經讀到了成吉思汗欲要攻伐南宋，郭母自刎而死，以此來讓郭靖下定決心與鐵木真決裂的劇情。

    這樣的情節幾讓朱佑樘眼前一亮，下意識坐正了身子，仔細讀下去。

    良久之后，他舒了口氣，并準備收回此先的評價。

    這立場哪兒是歪啊，這分明就是無與倫比的家國大義，尤其是結合前面的劇情去看，更顯得這份操守難能可貴。

    還有那個郭母也是讓他既惋且嘆，感嘆這個郭母一介女流卻心存大節，惋惜其不是自己治下子民，不然說什么也要給立個牌坊不可。


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