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    要知道，四書中除了仁之外，就是禮占的篇幅多，非禮弗為四個字最有可能的原句當然是孟子。

    但其他的經義里湊一湊也不是湊不出來，只是不在同一個段落而已。

    而不同的段落，分別截取一個字兩個字的，然后湊到一塊，偌大的四書十幾萬字，還湊不出來個非禮弗為？

    更何況，這種缺德事那幫考官也不是沒有干過。

    有鑒于此，夏儒冥思苦想，想到了中庸里好像能湊出來，雖然段落不挨著，隔得有點遠，但也算勉強。

    寫完之后拿起一看，不錯，剛準備擱下毛筆，又轉念一想，萬一真是孟子呢。

    要是這么交上去，那可是偏題。

    索性又開始冥思苦想，好不容易想出來一個，接著寫，寫完又覺得不行。

    心道萬一是大學，或是論語呢？

    最后在論語里湊了湊，破了題，寫好一篇，又覺得不對。

    重寫！

    如此這般，他愣是一連寫了五篇，為了這五篇文章，這幾天夏儒幾乎都沒怎么睡覺，等到交卷的時候，他又犯了難，最后一咬牙把那篇孟子的交了上去。

    夏源聽完都懵了，這破個題竟然還有這么多道道。

    他心里正想著，又聽夏儒說道：“源哥兒，你這個破題開宗明義，禮義皆占，可謂是承上啟下，如此破題，幾讓人眼前一亮，我自認是決然想不出來的，只是...”

    說著，夏儒重重的一嘆，“非禮弗為料想應該是截取自孟子，但禮本就在四書中所占篇幅極多，誰也不知考官是何心思。”

    “叔父猜想，這次的其他考生也定然是拿捏不準題目，大多數人可能都往論語，中庸，或是大學里找原句，如若考官果真出的是孟子，那我們這次中舉便十拿九穩了。”

    每次的鄉試，中舉的舉人可是有名額限制的，因此向來都是優中取優，而論起作八股，夏儒自覺自己最多是個中流，所以才屢次不中。

    但這一次卻讓他看到了希望，雖然寫的一般，可我沒偏題啊，而那些文章寫的好的人，說不定都偏題了，這不就空出了大量名額么。

    當然，前提是題目確實出自孟子，不然自己才是偏題的那個。

    想到這，夏儒又緊張起來，過了許久，他呼了一口氣，抬頭看天，“但愿你父在天有靈，保佑這次的題目確是出自孟子。”


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