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    微博剛一更新，在極短的時間之內，就傳遍了整個網絡。

    而后，外界全都是一陣愕然，古庸的這一條微博，讓所有人都感到十分意外。

    這是什么情況？

    古庸還要再繼續推出一到兩部歷史一類的作品？

    難道，除了《明朝那些事兒》，古庸還打算推出《清朝那些事兒》？《唐朝那些事兒》？又或者是別的哪個朝代的事兒？

    所有人的第一反應都是這樣的，包括一眾網絡小說作者們。

    只是很快，他們又覺得有些不對勁。

    因為古庸還說了，到那個時候，那些網絡小說作者，有可能能夠創作出屬于自己的作品。

    那么，就應該能夠肯定，古庸要再推出的歷史類作品，并不是其它哪個朝代的事兒了。

    因為，古庸即便是再寫兩個朝代的事兒，那些網絡小說作者們，也不可能通過模仿，然后自己寫出某個朝代的事兒。

    這一點古庸自己肯定也知道，但他卻那樣說了，那就表明，他要再推出的歷史類作品，是可以讓網絡小說作者們模仿，然后創作出屬于自己的作品的，那就定然不會再是某個朝代的事兒了。

    那么，問題就來了，不是某個朝代的事兒，那又會是什么樣的作品？

    歷史類作品，不應該都是關于真實歷史的作品嗎？不是某個朝代的事兒，那又如何關于真實歷史？

    難道，歷史類作品還可以不關于真實歷史？

    當古庸最開始公布要推出歷史類作品的時候，大家雖然不理解古庸為什么要推出“歷史”這種類型，但大家也知道，歷史類到底是什么的樣子的作品？

    就是關于真實歷史的作品。

    當《明朝那些事兒》開始連載的時候，事實也的確是如此。雖然古庸是從一個全新的角度去撰寫，但本質上還是關于真實歷史的作品。

    然而現在，大家才發現，歷史類作品，似乎并不只是關于真實歷史的。

    不關于真實歷史的作品，是什么樣子的作品？要怎樣寫？

    想不明白！

    而且，還有一點奇怪的地方，古庸讓那些網絡小說作者們，先研究《明朝那些事兒》，或者說先研究明朝的歷史。

    言下之意似乎就是說，那些作者要想寫出屬于自己的作品，有一個前提條件，那就是要對明朝的歷史非常熟悉。

    這又是什么情況？

    各界所有人全都在思考這幾個問題。

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