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    這句話說的是，周部族的祖先古公檀父，也就是周文王的祖父，一大早趕著馬，率領族人沿著這條西來的河水之岸，走到岐山腳下。

    這是周朝興盛的開端。

    因此，有人認為施耐庵用“水滸”做書名，是為了將宋江等人的起義，和周朝的興起作類比，以肯定起義英雄們，反抗統治的斗爭精神。

    但這種說法一直都存在爭議。

    另外，還有一種說法，《水滸傳》的原名叫做《江湖豪客傳》。

    當時，施耐庵完成了作品《江湖豪客傳》的創作，對于書中的情節，施耐庵很滿意，只是覺得書名欠佳。

    施耐庵學生的羅貫中，便建議將書名為《水滸傳》，施耐庵一聽，十分的欣喜。

    “水滸”，即水邊的意思，有‘在野’的含義，且合《詩經》里‘古公檀父，來朝走馬，率西水滸，至于岐下’的典故，實在是非常的妙哉。

    于是，施耐庵將《江湖豪客傳》正式改名為《水滸傳》。

    同樣的，這種說法也同樣存在爭議。

    “水滸”二字的真正含義，怕是只能成為一個未解之謎了。

    不過，在這個世界，秦烈、蘇易霖、鄭潔、梁生等人，聽了李凡的解釋之后，倒是全都點了點頭，他們非常認同李凡的解釋。

    既然是起義題材，有“在野”的含義，實在是恰當不過。

    梁生道：“你在《西游記》之后推出這部作品，外界定然會拿《水滸傳》和《西游記》做比較，而《西游記》太過經典，你小子這部新作品壓力不小啊。”

    李凡笑道：“無妨，《水滸傳》和《西游記》并不是同一種類型的作品，很難去定義它們誰更好？誰更差？不過，可以肯定的是，《水滸傳》也會和《西游記》一樣，成為最經典的作品之一。”

    蘇情、秦雨霖二女聽后，依然忍不住的白眼一翻，這廝依然還是不懂得謙虛嘛。

    秦烈笑罵道：“你小子什么時候才能學會謙虛？不過這樣也好，我倒要看看你的《水滸傳》，如何成為《西游記》那樣的經典？”

    李凡嘿嘿一笑，說道：“那么，就請老爺子三天之后的上午10點，準時登陸進我的微博，去看更新。”

    就知道會是這樣的結果，秦烈等人已經不打算對此再說什么了。

    ……

    李凡自《西游記》完結之后，已經有一段時間沒有推出新的小說作品了。

    外界對于李凡的新小說作品，十分的期待。他們在議論古庸作品《陸小鳳傳奇》的時候，經常都會提到李凡的新小說作品。
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