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    李凡掛斷電話，嘴角現出一絲苦笑，他之前的預感果然是正確的，果然有麻煩事要來。

    那島國大和尚果然有些來者不善，而且明顯是有備而來，也很明顯就是沖著劇組而來的。

    這尼瑪是什么情況？羨慕、嫉妒金山寺的名氣大，香客多，香火旺盛？

    不過，這要嫉妒也該是江浙一帶其它的寺廟嫉妒啊，一個島國的寺廟嫉妒個什么？

    金山寺香火旺盛，又影響不到他島國的寺廟，他嫉妒個什么？

    李凡頗有些莫名其妙。

    還有，那“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”的偈子，真是那島國和尚所創？

    李凡對此很是有些懷疑。

    這一句偈子李凡自然非常熟悉，是前世弘忍的上首弟子神秀所作，是佛界最有名偈子之一。

    這個世界縱然沒有神秀，但其作者也不可能是一個島國和尚不是。

    那么，那一偈到底是誰所作？又為何到了那島國和尚的手里？

    李凡想要弄清楚這個問題，并不會太困難，因為他擁有仙緣空間，擁有空間商城。

    在一個無人之地，李凡的精神力閃身進入空間之中，在空間商城里購買了一顆搜索膠囊。

    而后，在搜索膠囊的幫助下，李凡得知“身是菩提樹”一偈，確實出自于華國，而并非那島國和尚所創。

    那么，為何華國僧人不知道這一偈，那島國和尚卻是知道？

    原來，這個世界的“身是菩提樹”一偈，是唐代一位無名僧人所創，那位無名僧人或許是一位云游高僧，他將這一偈刻于某座石碑上之后，便繼續云游離去。

    無名僧人并未向任何人說起，他曾經在一座石碑上，留下了如此一偈。

    而那座刻有“身是菩提樹”一偈的石碑，也因為種種原因沒有被人發現。

    就這樣，如此有禪意的一偈，就如同那位無名僧人一樣，在歷史上沒有留下任何的痕跡。

    而那島國僧人之所以會知道那一歇，想來是因為這次前來華國，在某種機緣巧合之下，發現了那座刻有“身是菩提樹”一偈的石碑，欣喜如狂之下，便留為己用了。

    李凡對自己的這種判斷非常有自信。

    而了解了這些情況之后，李凡暗自點頭，事情并沒有那么復雜了。
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