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    三圣村。

    李凡也同樣看到了，沈從更新的第二條微博，不得不說，還真是很有些道理。

    不管前世《西游記》的作者，是否有這樣的用意，沈從的分析都說得通。

    或許，吳承恩當(dāng)年寫《西游記》的時(shí)候，真有這樣的用意也未可知。

    事實(shí)上，李凡當(dāng)初看《西游記》，看到老虎精寅將軍的情節(jié)時(shí)，對(duì)“寅將軍”、“特處士”這樣奇怪的名字，也很有些疑惑，也曾聯(lián)想到姜子牙。

    與現(xiàn)在沈從的分析，頗為些不謀而合。

    只是可惜，他不是真正的作者吳承恩，這種說法到底正不正確？答案已經(jīng)不得而知了。

    當(dāng)然，《西游記》的作者未必真是吳承恩，但前世一般認(rèn)為是吳承恩，李凡也就認(rèn)為是吳承恩了。

    另外，李凡還想到，如果吳承恩設(shè)計(jì)的關(guān)于寅將軍的情節(jié)，真有向姜子牙表示敬意的意思的話，倒是可以作為《封神演義》成書，在《西游記》之前的證據(jù)之一。

    在前世，關(guān)于《西游記》和《封神演義》兩部作品的成書時(shí)間，到底誰先誰后的問題，一直爭(zhēng)議不斷。

    如果寅將軍真是向姜子牙致敬的話，倒是能夠證明《封神演義》在前，《西游記》在后。

    畢竟，寅將軍致敬的不可能是歷史上的姜子牙，只可能是《封神演義》中的萬神之神姜子牙。

    只是可惜，這只是一種分析和猜測(cè)，并不能作為實(shí)質(zhì)性的證據(jù)。

    前世關(guān)于兩部作品成書時(shí)間，誰先誰后的問題，估計(jì)是要一直爭(zhēng)議下去了。

    當(dāng)然，有爭(zhēng)議才有故事，從某種角度看，這未必是一件壞事。

    所以，確切的答案其實(shí)沒有那么重要。

    ……

    李凡關(guān)了電腦，走出房間，站在二樓的陽臺(tái)上眺望村子。

    春天的村子顯得格外美麗，綠意盎然，百花爭(zhēng)艷，成群結(jié)隊(duì)各種各樣美麗的鳥兒，也在競(jìng)相鳴叫。

    游人們或三五成群，或獨(dú)自一人，行走在如詩如畫的風(fēng)景里，自身也成為了風(fēng)景的一部分。

    這讓李凡想起了前世卞之琳的一首名詩。

    “你站在橋上看風(fēng)景，
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