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    現(xiàn)在事實(shí)也的確如此。

    他這樣做除了滿足一個(gè)，小小的惡趣味之外，更多的是想看一看大家對(duì)于“西游記”這三個(gè)字，到底會(huì)如何理解？

    在前世的時(shí)候，《西游記》人人皆知，而這個(gè)世界的人們，卻是第一次看到“西游記”三個(gè)字，李凡對(duì)于他們對(duì)這三個(gè)字的理解，很有些興趣。

    另外，大家現(xiàn)在對(duì)于《西游記》各種猜測(cè)，卻無(wú)論如何也不可能猜測(cè)到，真正的《西游記》是什么樣子的。

    這樣子的話，等他們后天真正看到《西游記》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他們之間的種種猜測(cè)全都錯(cuò)了，便會(huì)產(chǎn)出一種非常特殊的驚喜，和恍然大悟之感。

    這種感覺(jué)是非常爽的，李凡希望把這種感覺(jué)帶給他們。

    而說(shuō)到《西游記》，作為前世的四大名著之一，可謂人人皆知，而六小齡童版的電視劇《西游記》，更是堪稱永恒的經(jīng)典。

    《西游記》的影響力，比《封神演義》要大得多，堪稱前世古代神魔小說(shuō)，以及古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰之作。

    成書(shū)于前世的明朝，作者一般認(rèn)為是吳承恩，但其實(shí)也有爭(zhēng)議，只是爭(zhēng)議沒(méi)有《封神演義》的作者爭(zhēng)議大。

    在《西游記》中，作者吳承恩運(yùn)用浪漫主義手法，翱翔著無(wú)比豐富的想象的翅膀，描繪了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事。

    這部作品張開(kāi)幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，作品中所體現(xiàn)出的幻想藝術(shù)，是一份寶貴的思維財(cái)富，和豐富的藝術(shù)財(cái)富。

    《西游記》不僅是前世中國(guó)文學(xué)中的一部經(jīng)典杰作，也是世界文學(xué)中的瑰寶，被譯為英、法、德、意、西、手語(yǔ)、世（世界語(yǔ)）、斯（斯瓦西里語(yǔ)）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等多種文種。

    中外學(xué)者發(fā)表了不少研究論文和專著，對(duì)這部小說(shuō)作出了極高的評(píng)價(jià)。

    此外，《西游記》有著非常強(qiáng)的，藝術(shù)魅力和奇異想象力，以及趣味性，可以說(shuō)是趣味性和娛樂(lè)性最強(qiáng)的一部作品。

    雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來(lái)之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒(méi)有緊張感和沉重感。

    現(xiàn)在，這樣一部經(jīng)典作品，即將在這個(gè)世界登上歷史舞臺(tái)。

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