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    對于這個世界的讀者們來說，如果有熟悉歷史的人，都知道倉頡這個人，知道他復(fù)姓侯剛，號史皇氏，是黃帝的一名史官。

    但也僅此而已，關(guān)于倉頡的事跡，卻是并沒有流傳下來。

    現(xiàn)在看到李凡“倉頡造字”的標(biāo)題，不禁全都心神激蕩，倉頡真的干了這么一件，驚天動地的大事兒？

    而倉頡又是黃帝的史官，這事兒與黃帝定然也有關(guān)系。

    所有人全都迫不及待的往下看去。

    傳說中倉頡生有雙瞳四目，南樂吳村人，乃軒轅黃帝的一名史官。

    在那個時候，世界上沒有文字，人們都是結(jié)繩記事，大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。

    后又發(fā)展到用刀子，在木竹上刻以符號作為記事。

    然而，隨著歷史的發(fā)展，文明漸進，事情繁雜，名物繁多，用結(jié)和刻木的方法，已經(jīng)遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要。

    傳說，有一次倉頡從繩結(jié)記錄的史書中，給黃帝提供了錯誤的史實，致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。

    這使得倉頡羞愧難當(dāng)，更認(rèn)為繩結(jié)記事，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前的需要。

    那應(yīng)該怎么辦？倉頡每日每夜都在苦思。

    有一天，倉頡參加集體狩獵，走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。

    一個老人堅持要往東，說有羚羊。一個老人要往北，說前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群。一個老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時打死，就會錯過了機會。

    倉頡一問，原來他們都是看著地面上，野獸的腳印才認(rèn)定的。

    倉頡心中猛然一喜，“既然一個腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號，來表達我要表達的東西呢？”

    之后，倉頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀。

    然后根據(jù)觀察到的種種痕跡描摹繪寫，造出種種不同的符號，并且定下了每個符號所代表的意義。
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