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    有一天，她在一個(gè)水池邊，用一團(tuán)黃泥，按照水池倒影中自己的模樣，捏了一個(gè)小東西出來。

    這個(gè)小東西一落地便活了，而且還把女媧稱之為“媽媽”。

    女媧非常高興，她把小東西稱之為“人”。

    之后，女媧開始不停的造人，她要讓人布滿整個(gè)大地。

    用手一個(gè)一個(gè)捏，速度太慢，女媧便從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪成了渾黃的泥漿。

    然后，向著地面一揮灑，泥點(diǎn)濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，一模一樣。

    就這樣又工作了好久，整個(gè)大地上，終于全都有了人類的蹤跡。

    女媧在造人之后，又將她所造的人兒，分為男人和女人，創(chuàng)造了嫁娶之禮，讓男人和女人配合起來，自己去創(chuàng)造下一代。

    就這樣，人類的數(shù)量越來越多，繁衍不息。

    ……

    將這一篇《女媧造人》看完，所有的人全都嘖嘖稱奇，原來人類是女媧女神用黃泥捏出來的。

    還是跟之前一樣的感覺，這就是歷史上已經(jīng)失傳了的，真實(shí)的神話傳說。

    華夏神話傳說之中，終于有了造人的神話傳說，西方有亞當(dāng)、夏娃，咱們?nèi)A夏也終于有了女媧。

    而且，和盤古開天辟地一樣，女媧造人的神話傳說，可比西方的亞當(dāng)、夏娃生動(dòng)、有趣多了，甚至還要真實(shí)的多。

    華國著名歷史學(xué)家岑庚，在微博上這樣寫道：“女媧造人的神話，想象十分的大膽，咋看之下還有些怪誕，但其實(shí)頗為的合情合理。

    我們都知道，在人類社會(huì)的最早期，是母系社會(huì)，女性占據(jù)著人類生產(chǎn)的主導(dǎo)地位，男性處于劣勢。

    而女媧則是女神形象，所以女媧造人正是那個(gè)時(shí)候，女性作為主導(dǎo)地位的體現(xiàn)。”

    著名歷史學(xué)家沈從，也同樣說道：“看過《女媧造人》之后，想象是大膽的，但情節(jié)卻是非常合情合理的。

    女媧為什么要造人？怎樣造人？怎樣造更多的人？怎樣讓人類自己繁衍生息？這些問題都有合理的解釋。

    為什么要造人？

    因?yàn)椋瑥V闊的天地，莽莽榛榛的原野，死寂的氣氛，使得神通廣大的女神女媧，感到了寂寞孤獨(dú)，造人的愿望就顯得自然而真實(shí)。
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