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    還是過來了。

    李平安額頭帶著幾條黑線，注視著下方的陳塘關(guān)。

    恰逢一場祭典，各處人聲鼎沸。

    瞧著被架在木架上那兩頭現(xiàn)宰的水牛，李平安目中多了幾分笑意。

    很不錯，這種祭祀方式就不傷人和了嘛。

    當(dāng)然考慮到這些牲畜也有家人，說不定他們的家人還能開靈智化形，這種事也是要多多批判，以后都改成木頭雕塑牲畜。

    李平安撇嘴聳肩。

    離著大道越近，他就越發(fā)現(xiàn)，所謂的個人英雄主義，大多都是一種偽善行徑。

    不過，個人作惡那是真正的惡。

    在當(dāng)前這個神話世界中，個人武力上限極高，所以會產(chǎn)生一種‘單個生靈可干涉整個世界’的效果，但這種干涉何嘗不是‘世界在重塑單個生靈的行為與觀念’？

    若是單純站在大道的角度去看生靈，其實生靈很簡單。

    活著，活動，死亡。

    其余皆是附加，大道皆不可聞。

    個體的悲劇往往來自于其他個體的影響，欺騙、恐嚇，剝削、壓迫，這些都是個體交互的類別。

    天與地不管這些。

    天地管的，只是這個地方，讓生靈有個活著的環(huán)境。

    禮義廉恥信、忠孝善惡觀等等，都源于人類的社會性。

    個體與自然的交互，個體組成集體與自然的交互，此間都蘊(yùn)藏著諸多道與理，也是李平安接下來的參悟方向。

    李平安現(xiàn)在想不明白的主要問題，就在于如何定義‘善’。

    ‘惡’其實很好定義——生靈為了自身發(fā)展，或者出于自身原因，對其他個體產(chǎn)生負(fù)面影響，這就是惡。

    但‘善’卻不是‘對其他個體產(chǎn)生正面影響’這么簡單。

    現(xiàn)在的李平安是在被大道同化？

    其實不然。

    他想在有限的時間，依靠自己已獲得的這些資源，去超過妄日老人的道境，就必須站在更高的維度思考這些問題，然后去毀滅、開創(chuàng)，完成新世界的構(gòu)造。

    這很有趣。

    也讓李平安感覺到了充足的挑戰(zhàn)性。

    他這邊正遐思，下方城中抬著祭品游行的隊伍出現(xiàn)了些許騷亂。

    又有一個抬著祭品游行的隊伍出現(xiàn)，與下面這個游行隊伍剛好相對而行，兩撥凡人在并不算太寬的街上撞在了一起，彼此互相推搡。

    新出現(xiàn)的游行隊伍，也抬著他們的祭品。

    不過這些祭品，看得讓李平安有點摸不著頭腦……

    陳塘關(guān)民眾的信仰發(fā)展，這么、這么雜食嗎？

    那些木架子上扛著一些稻草人，稻草人扎的相對精致，有鼻子有眼的，還用紅布蓋住了頭，一旁擺著假的行囊木箱。

    這倆游行方陣，一個從城東回來，一個要去城東，而且平日里好像就有一些摩擦，此刻在街上推搡謾罵，很快就要大打出手。

    因為街上人擠人，有少量甲士想來維持秩序，也很快被人潮沖散。

    附近街路還有源源不斷的人涌過來。

    李平安皺眉瞧著。

    他還發(fā)現(xiàn)了陳塘關(guān)幾個與眾不同之處，比如街上很少有衣衫襤褸的乞丐，各處也不多見跪在路邊的奴隸，大部分奴隸都分散在了城西的開墾地附近。

    這個李靖還是有一套辦法的。

    雖然李靖短時間內(nèi)無法改變?nèi)藗兊挠^念，無法讓奴隸獲得與黎民近似的政治地位，那就……把他們分開。

    奴隸們遷往城西，不斷開墾荒地，從事種植、畜牧、捕撈；

    黎民在城中生活，經(jīng)營商鋪，從事紡織、鑄陶、煅瓷的輕手工業(yè)；

    百姓則是從事鍛鑄、造車架、縫制盔甲等‘技術(shù)’工種。

    整個陳塘關(guān)宛若一個小世界，涇渭分明又井然有序。

    李平安為了感悟大道，現(xiàn)在很少利用天道推算，但他今日破例，掐指推算了一下陳塘關(guān)過去這段歲月的發(fā)展。

    還真是李靖搞的。

    而且李靖最大的創(chuàng)新還是在軍隊上。

    他將陳塘關(guān)的軍隊整合成了三個軍。

    鎮(zhèn)海軍，精銳親兵營，這是自己率領(lǐng)的親兵，傳授一定的練氣法，能抵抗普通小妖，招納軍士只看資質(zhì)不問出身。

    陳塘軍，主要是黎民子弟，負(fù)責(zé)陳塘關(guān)正常軍務(wù)和維持治安。

    正東軍，奴隸構(gòu)成，主要負(fù)責(zé)保護(hù)田野，雖然沒有足夠的甲胄但兵器管夠。

    李靖從軍制改革開始，一步步推進(jìn)讓奴隸覺醒的進(jìn)程，并在陳塘關(guān)內(nèi)外同步推進(jìn)讀書識字、種植烹飪小技巧，等等。

    李平安輕輕挑眉。

    以前他總覺得，李靖是個帶兵的帥才，也有意識把李靖往這方面培養(yǎng)。

    沒想到李靖竟更適合做政務(wù)。

    天庭兵馬大元帥難道必須要這種復(fù)合型人才？

    此刻，城中這些互相推搡的人，大多都是黎民與百姓，大家都算是陳塘關(guān)的體面人，再加上兩種不同的祭祀代表了兩個不同的‘教派’，早就互相看不對眼，現(xiàn)在剛好是新仇舊怨爆發(fā)之時。

    兩邊很快大打出手，眼看就要引發(fā)踩踏。

    李平安并起劍指，隨手就要讓這里的凡人冷靜一下。

    ——大道本位的思想理論歸理論，見這般事如何能不制止。

    他剛要動手，下方忽然傳來了明顯的靈氣波動。

    李平安定睛一瞧，有個身著短衫長褲、扎著兩只發(fā)包的小屁孩，正在屋頂之上疾馳而來。

    濃眉大眼，一張圓臉還有點胖嘟嘟的‘嬰兒肥’，身上的短衫有點隨意，長褲則是用繩子綁住了褲腰和腿口。

    火吒？

    李平安頓時期待了起來。

    顯然，火吒是來解決當(dāng)前騷亂的，這個陳塘關(guān)的小英雄會用什么樣的方法處置當(dāng)前的問題？
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