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第一百六十八章 指路星屑(第三更!求訂閱!)-《歸藏劍仙》


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    過了一會兒,四方的天地都仿佛沉靜下來,像是有一股磅礴而無形的氣機(jī)突然彌漫開去,轉(zhuǎn)瞬之間便已布滿了這方天地。

    但又像是什么都沒發(fā)生,風(fēng)依舊在吹,草依舊在動,樹葉依舊沙沙作響,蟲兒依舊在嘶鳴,鳥兒依舊在啾鳴、撲翅,仿佛方才那一切都是錯覺。

    蜉蝣之念在指路星屑的指引下,向著地面之下鉆去。

    太宇石胎不愧為天地神胎,即便是在有著指路星屑的指引下,在他的感應(yīng)中,也完全感知不到太宇石胎的存在。

    他現(xiàn)在所做的,只是通過指路星屑的指引將蜉蝣之念種入太宇石胎中而已,至于說太宇石胎長什么樣,神念投入進(jìn)去之后又是什么情況,他一概不知。

    過了一會兒,宋明庭終于停下了施法,心中的那塊大石頭總算落了下去。

    蜉蝣寄念種神之術(shù)發(fā)動起來寂靜無聲,毫無異象。究竟是什么時候發(fā)動的,又是什么時候結(jié)束,根本難以察覺到。

    當(dāng)然,這并不是說蜉蝣寄念種神之術(shù)強到無法防范,悄無聲息間便能將神念種于生靈的元神之中。若真是如此,那蜉蝣寄念種神之術(shù)就不可能只是近道級秘法了,絕對能被評為入圣級秘法。

    并且,蜉蝣寄念種神之術(shù)在他手中還將發(fā)揮出意想不到的作用。旁的身外化身、第二元神煉制之法,與本體的聯(lián)系十分緊密,高手一眼就能看出這是某人的第二元神、身外化身。

    但由蜉蝣寄念種神之術(shù)煉制出來的化身則不同,他與本尊之間的關(guān)系十分的隱秘,在外人看來,這就是一個獨立成長起來的個體,是一個全新的生命,根本看不出來這是他的第二元神,身外化身。

    事實上,到時候太宇石胎出世了,也確實不算是他的第二元神,而更應(yīng)該說是他的一位永不會背叛的盟友,因為到時候成長起來的太宇石胎是會有自己的個性的。而這正是他選擇使用蜉蝣寄念種神之術(shù)而不是普通的第二元神之法煉制化身的原因。

    因為他運籌帷幄那么久,為的可不僅僅是得到一具未來鐵定能飛升仙界的化身。他做這件事還有一個更重要的目的,那就是讓太宇石胎去臥底!


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