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    精微，即精細而微。

    于細微處見真章。法術到了這級別，開始注重細微處的控制力，力求每一絲法力都用在刀刃上，這個級別的法術，要求的就不僅僅是凝聚出一定的形狀了，還必須十分精細，甚至到了凝聚獸形則毛發絲絲可見，凝聚成禽鳥形狀則羽毛纖毫畢現的程度。不過也因此，精微級法術不僅威力遠在凝真級法術之上，難以掌握的程度也比凝真級法術更上數層樓。法術到了這個級別，就不是所有修士都能掌握的了。事實上，絕大多數散修，一輩子都接觸不到精微級法術。

    洞玄，即洞指玄真。

    這個級別的法術已經跨過了控制元氣的層面而觸摸了法則層面。世界的運轉，元氣只是表象，真正維持世界運轉的，是法則。而洞玄級法術，便涉及到了法則的運用，所以和前面三個級別的法術相比，洞玄級法術的威力要強出了千百倍不止。這個級別法術已經不是靠死磨硬練能夠磨得出來的了，門檻之高幾乎擋住了九成九的修道者，非天賦異稟之人絕難掌握。即便是強者之流，絕大多數也不過只是掌握了兩三門洞玄級法術而已。

    近道，即近于大道。

    古人云：“超乎技而近乎道”。這個級別的法術已經超乎了“術”的范疇，而近于“道”了，所以每一門近道級法術都是奪天地之造化的超級強法，即便是放在長青派、太上宗、菩提寺、蠱神教、毒王宗這樣的頂尖大派中也是當之無愧的鎮派法術。任何一名修士，若是練成了一門近道級法術，就有了縱橫天下的資本。

    入圣，即超凡入圣。

    法術起于超凡，止于入圣。入圣級法術是修道界法術的終極，古往今來能被列為入圣級的法術屈指可數，當今尚存的入圣級法術更是寥寥無幾。能掌握入圣級法術的人無一不是絕世天才，整個修道界，每一代人，也不過能有一兩個人練成入圣級強法而已。前世他身為一代魔梟，惹得正魔兩道一起追殺，也都沒能掌握一門入圣級法術。

    這便是法術的劃分，品階越高的法術，威力越是強大，相應的也越稀少。而這只是法術而已，相較于法術來說，心法的數量更加稀少。所以，入圣級心法已經是無上級的心法了，數量無比稀少，整個修道界都沒有幾部，他們歸藏劍閣的《歸藏劍經》便是其中之一！


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