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第七卷 第三十章 天地會總舵與少林五祖-《輪回開端之應(yīng)聘者》


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    陳近南見此,高興的張開雙臂,拍在兩人肩上,感嘆道:“我天地會人才濟(jì)濟(jì),且上下齊心,兄弟和睦,何愁大業(yè)不成?”

    “哈哈哈哈……”

    ……

    足足走了兩個多時辰,高鵬終于看到了建筑物,那是一座靠山而建,置身于崇山峻嶺之中的寺廟。

    長林寺,乃是福建莆田南少林一個重要分支,同時也是天地會的發(fā)源地。

    被后人稱為“洪門前五祖”,或“少林五祖”的蓮花堂香主蔡德忠、參太堂香主胡德帝、家后堂香主馬超興、宏化堂香主李式開、洪順堂香主方大洪五人,在清廷火燒北少林后,皆逃至福建,拜入南少林。

    那時他們就是在長林寺習(xí)武生活,并加入盤踞在此的天地會,成為天地會骨干成員。

    過了長林寺,又走了大半個時辰,終于到達(dá)天地會總舵長林村。

    長林村置于崇山峻嶺之中,山高林密,十分隱蔽,除了天地會成員,普通人甚至可能都不知道有這么一座村子。

    村子非常大,除了基礎(chǔ)設(shè)施外,光是房屋與居住的人數(shù),幾乎不下與一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

    這里有醫(yī)館、有鐵匠鋪、有裁縫鋪……只要是一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有的功能性門店,這里都有。

    這些人基本都是前朝遺民,醫(yī)館是大明宮中太醫(yī)的傳承,鐵匠鋪則是由大明工部與神機(jī)營遺民組成,裁縫鋪卻是宮廷十二監(jiān)中尚衣監(jiān)及八局中針工局遺民組成……

    在這里交易無須貨幣,因為所有門店進(jìn)貨的成本都是天地會供應(yīng),他們只需付出勞力,而村民們則要用他們自己種出來的米糧蔬菜交換東西。

    他們這也算是一種互相供養(yǎng)的關(guān)系,務(wù)農(nóng)者供應(yīng)食物,務(wù)工者提供衣帽器物,甚至蓋房建屋。

    長林村所有村民都是天地會的人,他們自行耕作,自給自足,除了一些生活必需品,需要靠在外行走的兄弟姐妹采購回來,衣食住行基本上都是靠自己。

    陳近南一行到村子里的時候所有村民都出來相迎,陳近南常年在外奔波,常常是數(shù)年都回不來一趟,所以他每次回來,都會受到村民的熱情相迎。

    不僅僅因為他是總舵主,更因為他從某種意義上來說,算是“一家之主”。
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