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龍虎山那邊，元墨白自會(huì)斟酌著同上官寧、張靜真商量，由她們報(bào)給朝廷。
懸天寺方面，唐廷帝室同樣一直在密切關(guān)注。
畢竟這趟的焦點(diǎn)晉州，同懸天寺緊挨著。
而傳聞中，晉州葉族一直在以相對(duì)柔和的方式，不斷滲透懸天寺。
懸天寺本身的做派又保守封閉，相對(duì)被動(dòng)，少有激烈反應(yīng)。
晉州葉族這些年來(lái)的動(dòng)作，聽(tīng)說(shuō)卓有成效。
唐廷帝室則在進(jìn)行反滲透。
這處低調(diào)清凈的佛門(mén)圣地內(nèi)里，早已密布無(wú)言的硝煙。
至于高氏家族所在的澤州，則位于晉州以南，世代都是晉州葉族鐵桿，在晉州葉族扶持下，成為在大唐亦有名有號(hào)的次一流世家。
就雷俊此前看過(guò)的一些古籍卷冊(cè)記載，澤州高家當(dāng)年起家，便是迎娶葉家女。
高家當(dāng)代家主名高憲，是唐廷帝室和五姓七望之外，大唐皇朝少有的上三天大儒之一，其夫人正是葉家旁支出身。
傳聞高憲本人少年、青年時(shí)代一直都在晉州游學(xué)。
如今晉州葉族遇上百年難得一見(jiàn)的正面危機(jī)，其私下里的各種潛勢(shì)力，都隨之發(fā)動(dòng)起來(lái)。
雷俊隱匿自己身形悄然而動(dòng)，來(lái)到澤州地界。
他左右巡查一番，確認(rèn)別處無(wú)特異后，向高家祖地而去。
………………
盛夏時(shí)節(jié)，莊園連綿，遠(yuǎn)方山水相依。
規(guī)模雖不如幽州、江州南北二林祖地，但同樣一片盛景，仿若城壘。
正是澤州高氏一族的祖地。
此刻，一個(gè)外貌年輕，但形容枯槁的僧人，到了城外。
一位懸天寺真?zhèn)鳎ㄌ?hào)永相。
“祖父和家父皆身體不適，暫時(shí)無(wú)法見(jiàn)客，請(qǐng)大師見(jiàn)諒。”接待永相和尚的高氏子弟不動(dòng)聲色言道。
永相和尚雙掌合十：“那貧僧想見(jiàn)凈相師兄一面，請(qǐng)施主代為相告。”
那高氏子弟：“貴派高僧，不曾到訪這里。”
永相和尚不為所動(dòng)：“請(qǐng)施主通融。”
高氏子弟：“我實(shí)不知大師在說(shuō)什么。”
永相和尚：“請(qǐng)施主轉(zhuǎn)告凈相師兄，貧僧在外面等他。”
說(shuō)罷，這懸天寺高足退開(kāi)些許，讓開(kāi)高氏祖宅大門(mén)，在門(mén)外一棵參天古樹(shù)下默默打坐。
任那高氏子弟如何說(shuō)，永相和尚都充耳不聞，就是不走，只自顧自誦經(jīng)。
淡淡琉璃佛光化作蓮花，將永相和尚烘托包圍起來(lái)，寶相莊嚴(yán)。
他來(lái)這么一出，那些高氏子弟還真拿他沒(méi)招。
懸天寺傳承，論守御和綿韌，幾乎堪稱(chēng)天下第一。
永相和尚佛法精湛，早已是中三天修為境界，便是同為中三天的高氏族老，也拿他沒(méi)招。
他不傷人，而高家眾人亦無(wú)法傷他，同樣無(wú)法將他趕走。
想動(dòng)他，要么高家家主高憲親自出馬。
要么，他想見(jiàn)的人出現(xiàn)。
高氏一族祖地中，高憲站在樓閣之上，望向遠(yuǎn)方樹(shù)下，皺眉不已。
他身旁立著兩人，其中一人分明也是個(gè)做苦行僧打扮的和尚。
這和尚雙掌合十：“拖著不是辦法，夜長(zhǎng)夢(mèng)多，待貧僧去勸勸永相師弟。”
他出了高家祖地，來(lái)到樹(shù)下。
一直表情麻木，面帶苦色的永相和尚見(jiàn)到同門(mén)師兄，神情終于鮮活一些，輕聲嘆息：“師兄，你真的在這里。”
凈相和尚雖然也做苦行僧打扮，但面上帶著淡淡微笑：“此地高施主乃我舊友，聽(tīng)聞他近日身體不適，所以我來(lái)探望。”
永相和尚：“師兄訪友，自無(wú)不可，只是如今多事之秋，寺中不安，師兄訪友之后，同我一起回寺里吧。”
凈相面不改色：“寺里出什么事了么？”
永相和尚嘆息：“師父和空鑒師伯，爭(zhēng)得很厲害。”
空鑒，和空凈大師一樣，皆是懸天寺宿老。
不過(guò)值得一提的是，空鑒大師出家前，俗家姓葉。
“方丈怎么說(shuō)？”凈相和尚反問(wèn)。
永相和尚微微沉默。
凈相和尚面上笑意更濃：“方丈，什么都沒(méi)說(shuō)，對(duì)吧？方丈不說(shuō)話，便是他的態(tài)度了。”
永相和尚搖頭：“方丈的意思，同我現(xiàn)在來(lái)找?guī)熜帜悖且粯拥摹！?
他直視凈相和尚：“此番晉州之戰(zhàn)已成，我等無(wú)力阻止，但至少不可推波助瀾，否則風(fēng)浪漸大，難以控制，最終勢(shì)必波及更廣啊，師兄。”
凈相和尚淡然道：“世人皆有命數(shù)，世間本是苦海，因果越多，苦楚越多，這一點(diǎn)，我想永相師弟你也是明白的。”
永相和尚：“這個(gè)自然。”
凈相和尚：“眼下為這世間平添紛爭(zhēng)者，不是咱們懸天寺，不是澤州這里，也不是晉州。”
永相和尚嘆息：“因果糾纏，恩恩怨怨，總是越結(jié)越深，所以家?guī)煵畔Ｍ朔瑫x州之戰(zhàn)的雙方能罷手。”
凈相和尚：“如果沒(méi)有許元貞主動(dòng)挑起此戰(zhàn)，沒(méi)有當(dāng)今陛下在其后推波助瀾，今番晉州之戰(zhàn)，本就不會(huì)有。”
這僧人抬首望天：“如果這世間宗門(mén)皆如本寺一般清凈自守，不生是非，那許多爭(zhēng)端和波瀾，皆不會(huì)有，但可惜，不論天師府亦或其他地方，皆非我懸天寺這般凈土。”
永相和尚沉默。
“師弟以為我出身晉州葉族，所以有此言？”
凈相和尚連連搖頭：“我既入得空門(mén)，往事便皆成前塵，正是修本寺佛法，才讓我方才有感而發(fā)。”
永相和尚坦然道：“我非反對(duì)師兄所言，只是塵世如此，我輩從中調(diào)節(jié)尚且不夠，豈可自己也身陷其中？”
凈相和尚：“盡快結(jié)束這一切，才是普度世人，令世人少受些苦楚，至于些許罪孽，佛說(shuō)我不入地獄，誰(shuí)入地獄？我輩出家人，唯有多擔(dān)待些了。”
永相和尚并沒(méi)有被凈相和尚說(shuō)動(dòng)，重復(fù)先前話：“師兄，我等還是消弭仇怨為上，至不濟(jì)，莫要推波助瀾，同我回寺里吧。”
“看來(lái)，我們誰(shuí)都無(wú)法說(shuō)服對(duì)方。”凈相和尚言道：“如此，唯有各行各路。”
這么說(shuō)話的同時(shí)，凈相和尚身體周?chē)瑯娱_(kāi)始出現(xiàn)琉璃色的佛光。
永相和尚見(jiàn)對(duì)方一副要?jiǎng)邮值哪樱嫔唤唷?
凈相和尚語(yǔ)氣平靜，理所當(dāng)然：“此間事，尚需保密，不方便外泄，我只好得罪了，師弟勿怪。”
永相和尚心中微微一動(dòng)，忽然感覺(jué)從那高家祖地中，竟傳出難以想象雄渾的兇煞兵戈之氣，但禮制齊備，氣度井然。
以高家祖地為中心，文華之氣同兵戈之氣交織，文武相合，竟化作虛幻的刀槍劍林，將周?chē)胶影鼑\罩，形成內(nèi)外隔絕之勢(shì)。
如此一來(lái)，隔絕了永相和尚同外界的聯(lián)系。
而對(duì)面的凈相和尚身上，赫然流露出殺機(jī)。
琉璃色的佛光，化作一片蓮花海洋，包圍對(duì)面永相和尚。
永相和尚以自身的佛光演化巨大蓮花，把同門(mén)師兄的花海隔絕在外，一時(shí)間安全倒是無(wú)憂。
但感受到凈相和尚身上的殺機(jī)，他心中升起不詳預(yù)兆。
“師弟的修為，這些年進(jìn)步頗多啊。”凈相和尚平靜頷首：“伱果然是有慧根之人，想必很快就能超過(guò)我，像心相師兄一樣修成上三天修為，實(shí)在叫我佩服，自愧不如。”
修為實(shí)力相近的懸天寺弟子交手，往往是誰(shuí)都奈何不得對(duì)方。
但凈相和尚這時(shí)，忽然取出一物。
一朵尋常人巴掌大小，生著四瓣的白花，花瓣上星星點(diǎn)點(diǎn)，疏密不均地分布有一些黑色的痕跡。
仿佛白紙上潑墨。
永相和尚見(jiàn)了此話，則為之愕然：“……不生花？！”
凈相和尚微笑不語(yǔ)。
那朵古怪靈花在他控制下漂浮起來(lái)落在對(duì)面同門(mén)師弟琉璃佛光所化的蓮花上。
佛光頓時(shí)一顫。
下一刻，琉璃色的蓮花上，竟然淌血！
虛幻的血跡經(jīng)過(guò)處，佛光所化琉璃蓮花，頓時(shí)如烈日下消融的積雪，快速融化。
而永相和尚則全身?yè)u晃，原本有些黝黑的面龐霎時(shí)變得雪白，最后“哇”的一聲真吐出鮮血。
佛門(mén)持戒一脈修行者，皆需持戒。
戒律不破，諸般神妙加身。
同一人，可持多條戒誓。
不同的人，可持相同戒誓，亦可持不同戒誓。
修為進(jìn)境與實(shí)力，同戒誓息息相關(guān)，不一而足。
永相和尚所持諸般戒誓中，首推不殺之戒。
這本也是不少懸天寺弟子皆修持的戒誓。
正常情況下，以懸天寺傳承的法門(mén)特點(diǎn)來(lái)說(shuō)，只要弟子本人有心堅(jiān)持，基本沒(méi)機(jī)會(huì)破此戒。
但現(xiàn)在，永相和尚的不殺之戒，被破了。
他殺生了。
殺的卻是一朵奇異的靈花。
靈花與其說(shuō)凋亡于永相和尚只求護(hù)身的佛家法門(mén)，不如說(shuō)是亡于其自身奇異的特性。
生與不生之間交轉(zhuǎn)，平衡卻因接觸永相和尚的佛法而被打破。
靈花步向名副其實(shí)的不生。
永相和尚的戒誓，卻也被一并打破。
破戒，并非沒(méi)有代價(jià)。
不僅他的佛法靈光消失，其自身也反受其害。
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