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第六百四十七章 何為絕望-《逆水行周》


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    兵法有云:不戰而屈人之兵,善之善者也。

    這句話該如何理解?宇文溫現在就給兒子講講自己的心得。

    作為執政者,要站在國家角度看問題,那么,在國家角度來實現“不戰而屈人之兵”,難度不小。

    首先,國家得強大,軍隊實力雄厚其次,你得讓別的國家知道你強大,知道你的軍隊實力雄厚。

    第三,你得讓別的國家知道,你隨時可以調動軍隊,懲罰膽敢侵犯本國利益的任何國家。

    第四,你得讓別的國家知道,當你的軍隊出征時,對方在戰爭中無法取勝,是必輸的結局。

    簡而言之,就是你得讓別人知道你身強體壯,腰挎削鐵如泥的寶刀,如果他敢招惹你,你就敢當場拔刀砍人,就算砍不死他,也能把他砍成殘廢,還沒旁人敢攔。

    如果,你只是長了個大塊頭,卻懦弱無比,腰間配著一把刀,但不敢用或者不會用,那么地痞無賴們只會有恃無恐的上來辱罵你,向你扔石頭,甚至踢上兩腳。

    讓你當眾學狗爬,從他胯下鉆過去。

    宇文溫舉了個例子:韓信的胯下之辱。

    這個故事廣為人知,體現了韓信的隱忍,宇文溫說如果韓信熱血上頭拔劍殺人,那么就會被官府通緝,若躲不過通緝被抓、砍頭,就沒有后來的一番作為。

    但是,宇文溫舉這個例子,目的是要讓兒子們知道,如果國家羸弱,面對強敵就該隱忍,如那越王勾踐一般臥薪嘗膽,以待來日復仇。

    可若是國家已經強大了,就不能做縮頭烏龜,不然別國還以為你好欺負,時不時過來挑釁,宛若那屠夫挑釁韓信一樣。

    屠夫為何敢挑釁腰間佩劍的韓信?很簡單,他和那些惡少年們知道,韓信不敢拔劍砍人。

    同理,如果一個國家,有了強大的軍隊,但鄰國認為該國不敢派兵攻打他們,或者無法派兵攻打他們,那么,這些鄰國會把這個國家放在眼里么?
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