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    宇文溫收回思緒，把注意力重新集中在手中的手銃上。

    很顯然，要靠正常財政收入維持一支大規模的火器化軍隊根本就是做夢，必須另辟蹊徑。

    但軍隊又不能經商，否則后患無窮，所以，他想了另一個辦法來解決這個問題。

    那就是賣軍火。

    官府對民間銷售軍火（特定地區），以此獲取巨額利潤補貼官軍，讓官軍能以較低價格裝備新式火器、彈藥，能夠以較低成本維持日常實彈射擊訓練。

    這樣做的效果很顯著，民間武裝隊伍（鏢局、武裝商隊、開拓團、狩獵隊、捕奴隊等）對火器的需求量很大，而借著“民用武器”的豐厚銷售利潤來補貼官軍，能使官軍將士的火器射擊水平大幅提升。

    但副作用也很明顯，那就是治安問題。

    即便火器是在特定地區（邊疆）銷售，但必然會被不法之徒帶入中原地區，對各地治安造成不良影響，當地官府的“維穩”壓力驟增。

    這些流入中原的火器，可能被用于宗族械斗，可能被用于兇殺、刺殺，確實是不穩定因素。

    凡事有利有弊，火帽銃有限制的向民間銷售，宇文溫認為利大于弊，只要加強管理，流入中原腹地的少數火器成不了氣候。

    更別說火帽、火藥只有官府才能生產，控制銷售總是做得到的，沒有火帽的火帽銃，和燒火棍差不多。

    火帽銃將燧發銃擠出“市場”后，即便有人想造反，暗中囤積火帽銃，缺了火帽，也沒什么用。

    相對這一個“弊”，民間尤其是邊疆地區普及火銃，可是一件大好事。

    邊疆的男女老幼都會用火銃，一個黃毛小兒，手持‘六響子’，就能把騎馬來燒殺搶掠的強盜打死，如此一來，那些四方蠻夷，就會深深體會到何為“武德充沛”。

    。。。。。。

    柏海畔，郁郁蔥蔥的草地上，許多周軍將士正忙著扎營、飲馬以及各種雜務，與此同時，另一旁的宿營地上，并非官軍的武裝人員也在忙著扎營。

    官軍討伐西海吐谷渾，隴右“義兵”云起響應，是為“義從”，如今官軍和義從們馳騁西海地區、協同作戰，討伐吐谷渾及黨項羌，將上千里荒涼之地攪得雞飛狗跳。

    義從們的宿營地內，一名年輕的官軍將領緩緩走著，走向官軍宿營地，他腰間別著的四把‘六響子’，引來義從們羨慕的目光。

    徐世勣感受著這種目光，特意把雙手背在后背，以便讓腰間插著的四把左輪手銃更顯眼。

    新式左輪手銃，俗稱“六響子”，彈巢可裝六粒紙殼子彈，接連扣動扳機，那就是六響，故而得名。

    ‘六響子’如今是官軍裝備的武器，但主要裝備騎兵，因為不怕風雨、發火率高，在近距離騎戰中幾乎是人擋殺人、佛擋殺佛，所以深受將士們好評。

    即將從軍校畢業的徐世勣，如今和同學一起在西海道行軍中“實習”，他在軍校里練過手銃，所以“銃法”了得，此次隨軍出征，攜帶四把‘六響子’縱橫戰場，立下不少戰功。

    協助官軍作戰的義從們，當然久聞‘六響子’的赫赫威名，如今見著這位年紀輕輕的官軍將領腰插四把‘六響子’，除了羨慕，還是羨慕。

    隴右地區的官府，允許登記在冊的鏢隊、商隊、義從購買火器，‘六響子’就是其中之一，手銃四十貫一把，子彈一粒一千五百文，可以說很貴，卻是有價無市。

    道理很簡單，好東西誰都想要，武裝商隊裝備了這種利器，以一敵十不在話下，無論是在西海地區行商，還是攻打吐谷渾、黨項羌各部抓生口，有了‘六響子’打頭陣，無往不利。

    正是因為如此，官府在隴右地區銷售的‘六響子’及彈藥供不應求，以至于出現了“限量供應”，大家都把‘六響子’當做寶貝。

    能夠攜帶‘六響子’的人，多為驍勇之人，腰間插著一把‘六響子’已經不得了，若是插著兩把，旁人一眼看去就覺得很威風。

    現在，大家見著這位年輕官軍將領一人就腰插四把‘六響子’，如何能不羨慕。

    徐世勣小小的炫耀了一下自己的‘六響子’，轉到官軍營地，正要往大帳而去，卻見一名年輕將領坐在草地上，仔細擦拭手中的‘六響子’。

    看其含情脈脈的神態、輕柔的動作，感覺不像是在擦拭兵器，而是在擦拭小娘子的胸脯。
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