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    天色陰沉的上午，殿內，一名宦官小心翼翼打開木匣，將一卷書法作品拿出，然后小心翼翼將其展開，固定在一個特別的裝置上。

    這個裝置看上去像是兩塊長方形畫板并聯在一起，上有奇怪的機括，而這幅書法作品固定好之后，又有技術員拿來一張帶網格的薄紙，蓋在其上。

    殿內點著許多蠟燭，所以光照不錯，技術員戴上眼鏡，幾乎是趴在那畫板上，小心翼翼操作著機關。

    宇文溫背著手站在一旁，宛若監工一般看著畫師工作，楊濟也站在旁邊，同樣緊盯著畫師，又時不時看看上方那塊夾著白紙的畫板，只見其上漸漸被聯動裝置“畫”出筆跡。

    “臨摹機”，可以將書法作品“復制”的機器，結構精密、復雜，操作起來十分麻煩，卻能以百分百的“臨摹度”，將目標作品“描”到白紙上。

    如此一來，一些傳世之作，就可以批量印刷足以以假亂真的摹本，讓天下的文人雅客可以一睹名作的風采。

    若看不懂不要緊，還可以購買名家編著的鑒賞詳解，足以讓土包子們知道為何名作會是名作。

    當然，現在技術員正“臨摹”的作品，對于天下文人來說可是如雷貫耳，一旦制版成功，求學社靠著出版“摹本”，就能賺許多錢。

    正是因為這是名作，作為求學社大東主的宇文溫，必須現場監督技術員工作，絕不容許那書法作品有一絲出意外的可能。

    這可是王羲之的《蘭亭集序》啊！破一點我就要發飆！

    宇文溫如是想，盯著畫板上的蘭亭序，眼睛都不舍得多眨一下，這寶貝可是他用了非常規手段，甚至動用了鴉片才弄到手的。

    他不通書法，但知道《蘭亭集序》是無價之寶，所以，拿到手后，誰也別想再從他手里拿走。

    陪在一旁的楊濟，看著這千古名作，同樣眼睛都不舍得多眨一下。

    晉永和九年三月初三日，時任會稽內史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人在會稽山陰的蘭亭雅集，飲酒賦詩。

    王羲之將這些詩賦輯成一集，并作序一篇，記述流觴曲水一事，并抒寫由此而引發的內心感慨。

    這篇序文就是《蘭亭集序》，也是王羲之的書法作品之一，在后世有“天下行書第一”的贊譽，后世但凡學習行書之人，都會傾心于蘭亭不能自拔。

    楊濟便是其一。

    但世間卻無《蘭亭集序》真跡，全都是摹本。

    真跡的下落眾說紛紜，主流的看法是，《蘭亭集序》被對之愛不釋手的唐太宗李世民死后帶進了棺材，作為殉葬品永絕于世。
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