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    御苑，小戲臺(tái)上正在表演戲劇，劇情進(jìn)入關(guān)鍵階段，后宮妃主們看得入神，剛走到門口的宇文溫，見著如此情形，直接“擦門而過”，轉(zhuǎn)到另一邊的小涼亭去了。

    時(shí)值深秋，天氣涼爽，所以坐在涼亭下的宇文溫感受著秋風(fēng)到也愜意，干坐著有些無聊，便開始琢磨事情。

    方才和楊濟(jì)一番交談，提起棉布，宇文溫當(dāng)然不是閑來無事這么問，隨著棉花種植面積的不斷擴(kuò)大，棉布取代麻布，已成必然趨勢。

    雖然棉布、麻布各有優(yōu)點(diǎn)，但總體而言，棉布吸汗、柔軟、適應(yīng)性更好，必然勝過麻布。

    再過得十來二十年，周國境內(nèi)棉種植全面取代麻種植，將會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

    而按照歷史的軌跡，棉布取代麻布，成為尋常百姓使用的布料，要到元明之際。

    歷史的進(jìn)程提前了將近六七百年，不是宇文溫多有能耐，而是他改變了“傳統(tǒng)觀念”而已。

    在這個(gè)時(shí)代，棉花被稱為“吉貝”，棉布被稱為“吉貝布”，域外番邦時(shí)有進(jìn)貢，所以中原朝廷，對(duì)這種布料不能說很陌生。

    卻將其當(dāng)做域外特產(chǎn)，從未想過要在國內(nèi)推廣種植棉花，然后推廣棉紡織。

    吉貝（棉花），只是花園里的一種觀賞花而已。

    麻紡織，已經(jīng)在中原存在了數(shù)千年，大家潛意識(shí)里都認(rèn)為布就是麻紡織而成的布，正如吃飯要用筷子一樣，再正常不過的事情。

    官府向百姓征稅，收的都是實(shí)物稅，包括田租（糧食）、布帛（絲綢、麻布）或者絲（生絲）麻（麻纖維），自古以來都是如此，沒有誰想過把形如觀賞植物的吉貝（棉花）當(dāng)做稅來征收。

    因?yàn)闆]有用。

    直到宋元之際，有黃道婆流落崖州（海南），從當(dāng)?shù)厝四抢飳W(xué)來了棉紡織技術(shù)，還有相關(guān)的紡織設(shè)備，才將成熟的棉紡織技術(shù)帶入中原。

    到了明初，朝廷開始大規(guī)模強(qiáng)制種植棉花，棉布全面取代麻布才成為事實(shí)。

    問題的關(guān)鍵，就在于棉紡織對(duì)于中原而言是舶來品，還是民間自發(fā)引進(jìn)的先進(jìn)紡織技術(shù)，歷代朝廷并沒有想過主動(dòng)引進(jìn)，隨即便在南北朝時(shí)期就知道吉貝布，但中原的棉種植、紡織發(fā)展很緩慢。

    而現(xiàn)在，宇文溫只是補(bǔ)上了這一環(huán)節(jié)。

    朝廷主導(dǎo)“技術(shù)引進(jìn)”，那么棉紡織的推廣自然要比民間自發(fā)引進(jìn)快很多，而眼下的棉紡織技術(shù)，來源也確實(shí)和“歷史上”一樣，源自瓊州（海南）。

    而瓊州本地的棉種植、棉紡織技術(shù)，當(dāng)然也是舶來品，是海外番商帶來的，其最終源頭，來自天竺。

    棉花的原產(chǎn)地之一就是天竺（印度），那么棉紡織、棉印染技術(shù)，在這個(gè)時(shí)代自然是天竺最強(qiáng)，宇文溫本人當(dāng)然不知道相關(guān)技術(shù)，所以中原棉業(yè)能有如此快速的發(fā)展，當(dāng)然是靠“技術(shù)引進(jìn)”。
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