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    御苑，小戲臺上正在表演戲劇，劇情進入關鍵階段，后宮妃主們看得入神，剛走到門口的宇文溫，見著如此情形，直接“擦門而過”，轉到另一邊的小涼亭去了。

    時值深秋，天氣涼爽，所以坐在涼亭下的宇文溫感受著秋風到也愜意，干坐著有些無聊，便開始琢磨事情。

    方才和楊濟一番交談，提起棉布，宇文溫當然不是閑來無事這么問，隨著棉花種植面積的不斷擴大，棉布取代麻布，已成必然趨勢。

    雖然棉布、麻布各有優點，但總體而言，棉布吸汗、柔軟、適應性更好，必然勝過麻布。

    再過得十來二十年，周國境內棉種植全面取代麻種植，將會成為現實。

    而按照歷史的軌跡，棉布取代麻布，成為尋常百姓使用的布料，要到元明之際。

    歷史的進程提前了將近六七百年，不是宇文溫多有能耐，而是他改變了“傳統觀念”而已。

    在這個時代，棉花被稱為“吉貝”，棉布被稱為“吉貝布”，域外番邦時有進貢，所以中原朝廷，對這種布料不能說很陌生。

    卻將其當做域外特產，從未想過要在國內推廣種植棉花，然后推廣棉紡織。

    吉貝（棉花），只是花園里的一種觀賞花而已。

    麻紡織，已經在中原存在了數千年，大家潛意識里都認為布就是麻紡織而成的布，正如吃飯要用筷子一樣，再正常不過的事情。

    官府向百姓征稅，收的都是實物稅，包括田租（糧食）、布帛（絲綢、麻布）或者絲（生絲）麻（麻纖維），自古以來都是如此，沒有誰想過把形如觀賞植物的吉貝（棉花）當做稅來征收。

    因為沒有用。

    直到宋元之際，有黃道婆流落崖州（海南），從當地人那里學來了棉紡織技術，還有相關的紡織設備，才將成熟的棉紡織技術帶入中原。

    到了明初，朝廷開始大規模強制種植棉花，棉布全面取代麻布才成為事實。

    問題的關鍵，就在于棉紡織對于中原而言是舶來品，還是民間自發引進的先進紡織技術，歷代朝廷并沒有想過主動引進，隨即便在南北朝時期就知道吉貝布，但中原的棉種植、紡織發展很緩慢。

    而現在，宇文溫只是補上了這一環節。

    朝廷主導“技術引進”，那么棉紡織的推廣自然要比民間自發引進快很多，而眼下的棉紡織技術，來源也確實和“歷史上”一樣，源自瓊州（海南）。

    而瓊州本地的棉種植、棉紡織技術，當然也是舶來品，是海外番商帶來的，其最終源頭，來自天竺。

    棉花的原產地之一就是天竺（印度），那么棉紡織、棉印染技術，在這個時代自然是天竺最強，宇文溫本人當然不知道相關技術，所以中原棉業能有如此快速的發展，當然是靠“技術引進”。
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