第一百二十七章 蛙與蛇-《逆水行周》
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上午,平壤遠(yuǎn)郊,蛇水河畔,一支人數(shù)眾多的隊(duì)伍正在向西南方向前進(jìn),隨行士兵發(fā)型俱為“髡發(fā)”,即所謂“髡兵”,而大量身著布衣的男女,則是被“髡兵”擄來(lái)的高句麗百姓。
這些百姓按男女分開(kāi),反綁雙手,各自由長(zhǎng)繩所縛,低頭走著,又有體力不支的幼童被人綁著手,坐在滿(mǎn)載財(cái)物的大車(chē)上,隨著隊(duì)伍前進(jìn)。
在高句麗百姓眼中,這些“短毛”比強(qiáng)盜還要兇殘,打家劫舍之后還要把人都抓走,此時(shí)行走在蛇水河畔的百姓,各個(gè)面色灰敗,他們不知接下來(lái)自己要被對(duì)方帶到何處。
看著眼前形勢(shì),男女之間勢(shì)必分開(kāi),也不知日后還能相見(jiàn)。
父親遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著自己的女兒、丈夫看著自己的妻子,兄弟遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著自己的姊妹,心中悲憤,卻無(wú)力反抗,因?yàn)榈曳纯沟娜耍急弧岸堂睔⑺懒恕?
對(duì)方抓這么多人并帶著上路,看樣子是要帶去周?chē)?guó),男男女女們一想到兇多吉少的將來(lái),一個(gè)個(gè)神情黯淡。
周?chē)?guó)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)太遙遠(yuǎn)了,是個(gè)完全陌生的國(guó)家,他們也不知道周?chē)?guó)在遼東做了些什么,卻能猜到自己的命運(yùn)即將發(fā)生改變:
被人賣(mài)為奴隸,骨肉分離,夫妻再不得相見(jiàn)。
夏日的陽(yáng)光灑在身上,許多人卻感受不到一絲溫暖,有人看看四周,看著這些面目可憎的“短毛”,心中憤懣卻不敢表露出來(lái)。
微風(fēng)中,“短毛”隊(duì)伍中的旗幟迎風(fēng)招展,其中一面“蛇紋”旗幟看上去分外顯眼,讓許多高句麗百姓覺(jué)得有些難以理解。
又讓一些有點(diǎn)見(jiàn)識(shí)的人感到憤怒。
蛇吃蛙,所以蛇是蛙的天敵,而對(duì)于高句麗百姓來(lái)說(shuō),蛙是一種吉利的動(dòng)物,蛙文化,已經(jīng)融入了高句麗的文化傳統(tǒng)之中。
而高句麗國(guó)的起源,就和蛙有關(guān)系。
相傳很久以前,還是扶余國(guó)的時(shí)代,扶余王金蛙有一妃,受日照而孕,產(chǎn)下一卵,此即所謂“感日卵生”。
卵破之后內(nèi)有一男嬰,骨表英奇,得名“朱蒙”。
此子非金蛙親生,金蛙卻依舊將其養(yǎng)育長(zhǎng)大,長(zhǎng)大后的朱蒙表現(xiàn)出眾,諸位兄弟沒(méi)有一個(gè)比得過(guò),于是朱蒙受到排擠,被諷為“非人所出,將有異志”,應(yīng)該早點(diǎn)除掉,免得禍害人間。
所幸父親(養(yǎng)父)金蛙沒(méi)把兒子當(dāng)野種,留了條命,只是不再重用。
朱蒙眼見(jiàn)留在國(guó)內(nèi)遲早要完,于是帶著親信出逃,在扶余國(guó)南面打下基業(yè),建立國(guó)家,定國(guó)號(hào)為“高句麗”,定國(guó)姓為“高”,于是朱蒙成了“高朱蒙”,為高句麗的第一任君王。
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