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    母羊產奶，而奶制品以及野菜才是普通牧民的日常飲食，他們是不可能每天殺羊吃肉的。

    羊死了或者有必要時再殺羊吃肉，把羊皮制成衣物即可。

    這就是養羊的“傳統”做法，牧民們不需要多一個環節讓“中間商賺差價”。

    所以，牧民們只需要肉用羊，不需要毛用羊，如果他們把自己養的羊都換成了細毛羊，殺又不能殺，這種羊光長毛，肉不多，奶也不多（相對而言），食物問題怎么解決？

    也不是沒辦法解決，官府可以額外提供糧食，讓這些牧民“脫產”，專門養毛用羊（細毛羊）。

    但問題是牧羊必須要逐水草而居，不停的“轉場”，官府要如何在不同的草場上找到這些牧民，然后輸送糧食？

    亦或是牧民趕著羊群“轉場”時，用車載著大量糧食慢慢走？

    要不就讓牧民們“以大局為重”，為了給朝廷養毛用羊，不需要吃什么奶制品，每天挖野菜燉著吃就行了。

    宇文溫想著想著，陷入了沉思。

    設想之中的毛紡織業大發展，如今看來需要適當的農業支撐，然而要對牧區和農耕區交界處的地區進行長期糧食支援，以當前的交通運輸能力來說，這種負擔很重，不是鬧著玩的。

    新的問題出現了，宇文溫有些郁悶，他依稀記得課本上所說英國的“圈地運動”、“羊吃人”，其背后蓬勃發展的毛紡織業，據說奠定了英國工業革命的基礎。

    如今他依葫蘆畫瓢，效果卻不好。

    或者說，非得逼出“羊吃人”，他的規劃才可能成功？

    問題是英國為島國，農民們被逼得活不下去，起義又被鎮壓，沒處跑，只能老老實實接受剝削。

    如今這大草原可是沒邊的，周國若是敢弄出“羊吃人”，強迫牧民養毛多肉少奶少的細毛羊，那么牧民們大不了把帳篷一卷，帶著全家老小往西、往北跑，投奔突厥，做可汗的馬前卒。

    宇文溫想著想著，有了主意：來硬的不行，那就來軟的。

    跑了，就沒有鐵鍋，沒有各類物美價廉的日用品，沒有茶葉了喲！

    想到這里，宇文溫心情好了不少，向邊境各部落賣鐵鍋的做法，一直都有人詬病，這幾年來不是沒有大臣上書勸諫，但都被宇文溫頂了回去。

    其實那些人的擔心不是沒有道理，邊境蕃族從周國這里買了鐵鍋回去，熔了打造鐵制兵器、鎧甲，然后入寇搶掠，此即所謂“鍋去箭回”。

    但宇文溫覺得這是庸人自擾，首先他賣的鐵鍋是生鐵鍋，若要熔了煉出熟鐵不是不行，但那些小部落沒這本事。
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