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    宇文溫坐起身，揉了揉太陽穴，看著若明若暗的燈光發(fā)呆。

    他已經(jīng)是丞相，距離御座不過一步之遙，如無意外，必將坐上去，但宇文溫不急，要先做好鋪墊。

    那么待到三禪三讓的流程走完，禪位的幼帝，按照這個(gè)時(shí)代的游戲規(guī)則，必須暴病身亡。

    而任何有可能掌握皇帝道德污點(diǎn)、威脅皇權(quán)正當(dāng)性的人，也必須死，即便之前這人立了再大的功勞，對(duì)皇帝再有恩惠，也必須死。

    如此作態(tài)，叫做刻薄寡恩，是個(gè)貶義詞，但對(duì)于皇帝來說，卻是個(gè)中性詞，因?yàn)榛实鄣奶匦允菣?quán)力動(dòng)物。

    皇帝，屹立于權(quán)力巔峰，稱孤道寡，真的就是孤家寡人，在權(quán)力面前，所有人都是他的敵人，即便是皇后、太子也不例外。

    想著想著，宇文溫忽然自己問自己：那么，我終究要走到那一步么？

    連皇后、太子也要當(dāng)做賊一樣防，只要聽見些許風(fēng)聲，便要來個(gè)殺伐果斷？

    就像漢武帝那樣，對(duì)太子劉據(jù)起疑，然后疑心被小人利用，于是釀出父子相殘的慘劇，然后把皇后、太子逼入死路？

    到時(shí)候，修思子臺(tái)又有什么用？

    宇文溫繼續(xù)躺下，看著帷幕發(fā)呆。

    斬草除根，是這個(gè)時(shí)代的游戲規(guī)則，禪位的前朝皇帝，不會(huì)活得太久。

    但一開始，不是這樣的。

    東漢末年，漢帝劉協(xié)禪讓，然后以山陽公的身份活了十余年才壽終正寢。

    曹魏末年，魏帝曹奐禪讓，變成陳留王，之后活了三十余年，正常去世，而陳留王國，一直延續(xù)到南朝蕭齊年間。

    到了東晉末年，晉帝司馬德文禪位，沒多久被宋帝劉裕派人殺死，從此，游戲規(guī)則變了。

    宋末帝禪讓，被殺；齊末帝禪讓，被殺；梁末帝禪讓，被殺。

    從劉裕開始，游戲規(guī)則變了，前朝末帝，不再得新朝優(yōu)待，此即所謂以絕后患，直到最后一個(gè)王朝——清。
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