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    等候多時的百濟水師，就等著一擁而上了。

    船主王七郎，后來投靠了一伙海盜，成為大船主旗下眾船主之一，這伙海盜出沒于青齊、百濟、新羅、耽羅以及倭國沿海一帶海域，打劫過路船只。

    后來受雇，為雇主排憂解難。

    近幾年來，倭國屬國竹斯國的博多港，有一支來自周國的特別船隊定期抵達，為倭國帶來中原的許多佛經、佛像，還有絲綢、布匹、香藥等物品，對百濟和倭國的親密關系，造成了不利的影響。

    倭國的權貴大力推崇佛法，原本都是從百濟引入佛經、佛像，還派人到百濟學習佛法，而這只來自周國的船隊，把事情都攪得差不多黃了。

    所以有人雇傭他們，對付這支船隊。

    搶劫所得，都歸他們，只需要事后殺人燒船即可。

    這樣劃算的買賣，大船主自然是一口答應下來，帶著各船主開始對付這支船隊。

    在博多不好下手，于是王七郎等人便在耽羅島海域等著，等著對方返回中原時途徑耽羅便下手。

    自古從中原前往百濟、倭國，海船走的路線都基本固定，從中原青齊沿海地區北上，到了成山角折向東北，到了百濟海域走沿海航線去倭國。

    這期間，船只必然途經竹島、耽羅國（耽羅島）、都斯麻國、一支國，再到竹斯國的博多港（博多津），回程則反著走。

    所以耽羅海域是繞不過去的，于是王七郎所屬的海寇就等在耽羅來個“守株待兔”。

    然而他們要對付的船隊有些奇怪，走的居然不是這條航線！

    王七郎等海寇對此非常奇怪，因為這意味著對方很可能是直接橫渡黑水洋，往來東西之間。

    直接橫渡黑水洋，意味著這船隊航行時無法依靠陸地、島嶼為參照判定方向，完全是靠著白日看太陽、夜里看星星來航海，跨洋航海的能力很高。

    但即便如此，滿載著大量白銀返航的市舶司船隊卻不敢冒險，走的是傳統航線回中原，所以被王七郎等海寇候個正著。

    十五艘船逃了十艘，沉沒在耽羅海域的那五艘船，其中裝著的白銀被海寇們打撈起來，大賺一筆。

    而周國的市舶司隨后數月開始張榜招募驍勇，集結海船，看來是打算回來報仇，出身膠州的王七郎便和十幾名同伴潛回家鄉冒險應募，作為己方安插在船隊中的內應潛伏下來。
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