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    州學(xué)，講堂內(nèi)座無(wú)虛席，甚至連窗外都站著人，一個(gè)個(gè)踮著腳探頭往里望，人人都屏氣息聲，生怕些許雜音導(dǎo)致聽不清楚上首之人的說(shuō)話內(nèi)容。

    名揚(yáng)天下的二劉，今日在此講課，說(shuō)的是《尚書》，難得有機(jī)會(huì)聽當(dāng)世經(jīng)學(xué)名家的講解，錯(cuò)過了恐怕就再也遇不到了。

    許多人家境貧寒，求學(xué)之路坎坷難行，請(qǐng)不起老師，交不起束脩，甚至即便有些財(cái)力，想請(qǐng)老師都沒地方請(qǐng)，更別說(shuō)負(fù)笈游學(xué)。

    所幸黃州興辦州學(xué)，請(qǐng)來(lái)經(jīng)學(xué)名家、“二劉”之一的信都劉焯劉士元講學(xué)，而黃州西陽(yáng)城興旺的產(chǎn)業(yè)，讓許多貧窮學(xué)子有了‘勤工儉學(xué)’的機(jī)會(huì)，所以州學(xué)的學(xué)生越來(lái)越多。

    如今“二劉”中的另一位，河間劉炫劉光伯也來(lái)到西陽(yáng)，同樣是在州學(xué)講學(xué)，這消息令廣大學(xué)子激動(dòng)不已，山南各地不光求學(xué)之人，連許多學(xué)者亦聞風(fēng)而動(dòng)，紛紛趕往黃州西陽(yáng)，要來(lái)會(huì)一會(huì)“二劉”。

    劉焯、劉炫，年少時(shí)一同求學(xué)，同受《詩(shī)》于劉軌思，受《左傳》于郭懋，問《禮》于熊安生，這些都是前輩名家，而“二劉”卻又青出于藍(lán)。

    劉炫熟知《周禮》、《禮記》、《毛詩(shī)》、《尚書》、《公羊》、《左傳》、《論語(yǔ)》孔、鄭、王、何、服、杜等注，相關(guān)學(xué)問皆能講授，能得這位名家授課，是許多人想都不敢想的事情，尤其今日所說(shuō)的是《尚書》。

    《尚書》為六經(jīng)之一，上古時(shí)期的一部重要?dú)v史文獻(xiàn)，先秦時(shí)稱為《書》，即《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》中的《書》。

    這部書所記載的是上古史事，因?yàn)楫?dāng)時(shí)“尚”與“上”通用，而“書”意指史，上古時(shí)史為記事之官，書為史官所記之史，所以《書》又叫做《尚書》，即上古史的意思。

    “所謂尚書者，上古帝王之書，或以為上所為，下所書，故謂之《尚書》...”

    “文有六體，是為‘典’、‘謨’、‘訓(xùn)’、‘誥’、‘誓’、‘命’六體...”

    “《尚書》所記內(nèi)容，上起唐堯，下至春秋時(shí)秦穆公，按著年代先后，又分《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。”

    劉炫是今日主講，劉焯在一旁補(bǔ)充，他們考慮到今日前來(lái)聽課的學(xué)子水平參差不齊，所以沒有一上來(lái)就高談闊論，而是先把《尚書》的概念大概說(shuō)一遍，然后再慢慢切入主題。

    堂下聽眾鴉雀無(wú)聲，個(gè)個(gè)都在側(cè)耳傾聽，西陽(yáng)王府記室劉文靜，提前幾日請(qǐng)了假，和弟弟劉文起一道于今日聽課，昨晚他倆通宵在講堂外排隊(duì)，還差點(diǎn)排不上好位置。

    因?yàn)橛腥艘呀?jīng)從昨日下午起就在堂外守著了。
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