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    時而化作一群蝙蝠，時而化作兇猛野獸，如此強悍的妖怪，讓人不由得為那對苦命鴛鴦捏了把汗，許多人緊張得不斷喝水，而察言觀色的侍者適時上前.

    “客官，第二杯半價...”

    二樓一間包廂內，宇文溫喝著檸檬水，看著自己編的山寨版《倩女幽魂》，和同伴談笑風生。

    能和他在包廂里談笑風生的人，總要有些身份，黃州總管司馬楊濟是其一，黃州司馬宇文十五是其二，還有一位，則是沛國公鄭譯。

    送兒女回府后，宇文溫轉到此處，皮影戲的主創人員相聚一起，為場場爆滿的“票房”舉杯慶賀，為了避免飲酒誤事，喝的是檸檬水。

    “沛公的配樂，當真讓人如臨其境，寡人實在是佩服不已。”

    “哪里哪里，大王想出來的樂器，還有這創意，真是讓鄭某敬佩。”

    鄭譯由衷的贊嘆，宇文溫竟然能想出這種點子，把普普通通的皮影戲弄得聲勢浩大，在西陽城引起轟動不說，票房真是每日暴漲。

    他都不敢想象若是在長安、鄴城或者洛陽演出，會是何種情景。

    “若無沛公的配樂，這場戲至少遜色一半，楊某以水代酒，敬沛公一杯。”

    雖然楊濟心中對鄭譯的人品鄙夷不已，但面上一點可絕不會讓人看出來，他和對方談笑風生，若是不知情的人見了，還以為這兩人蛇鼠一窩。

    楊濟逢場作戲的本事已經爐火純青，當年在長安，于權貴之間交際應酬游刃有余，“年輕時”連權臣宇文護都不怵，對付區區鄭譯根本不在話下。

    兩個千年老狐貍和一個老狐貍相互吹捧，肉麻至極，“剛出道”的小狐貍宇文十五明顯稚嫩許多，若不是宇文溫時不時照應，他甚至連句“對白”都沒有。

    宇文溫是這家劇院（戲場）的大東家之一，但實際事務是由宇文十五夫婦負責，也就是說宇文溫其實是把所謂的股份轉給心腹宇文十五，年底分紅他可是一文不拿。

    利益均沾，一起發財，宇文溫帶著大家賺大錢，沒道理不捎帶上自己的心腹，但授人以魚不如授人以漁，他計劃交給宇文十五的賺錢門路，是“娛樂業”。

    這個時代的娛樂，在宇文溫看來很無聊，參軍戲算是例外，而要想標新立異，他選的突破口卻是皮影戲。

    皮影戲的原理很簡單，在一塊透光白布后面，用燈光照在皮制剪影上，由藝人一邊操縱影人，一邊講述故事，同時配以各種音樂，以此作為表演。

    皮影戲據說始于西漢，但在這個時代，皮影戲還是顯得稚嫩，而宇文溫決定將其做到極致，不做就不做，一做就得一鳴驚人。

    糅合后世的影視劇元素，用別具一格的視覺、聽覺效果，用異變的皮影戲來震撼所謂見多識廣的有錢人。

    首先是視覺效果，皮影戲需要制作大量的剪影，人、動物、建筑、物品，甚至妖魔鬼怪，這都難不倒宇文溫，他的見識，可是遠超這個時代的。

    黃州豬多，豬皮也多，所以皮制剪影不愁原料，而宇文溫從后世影視劇里汲取的靈感，許多都能靠皮影戲表現出來。

    傳統的皮影戲，其幕布較小，限制了觀眾的數量，而宇文溫利用小孔成像原理以及玻璃透鏡組，山寨了簡單的放大器，成功實現了“大屏幕”。

    視覺效果有了，接下來是聽覺，想要擴大同時觀看皮影戲的觀眾數量，除了有大屏幕還得音效跟上去，這就需要合適的場所，既能容下許多人，也得讓后排的觀眾能清晰的聽到聲音。

    沒有音響設備的年代，這很難做到，只能是從聲學方面優化劇場的布局，這一行他不太懂，但這不要緊，有人是高手。

    人品極差的沛國公鄭譯，對音樂卻有極高的造詣，他當然不懂現代聲學，但聽力極度敏銳，宇文溫覺得這位若是生在現代，搞不好能通過耳機，聽出風電、火電、核電、水電對音質的不同影響來。

    有鄭譯這金耳朵做指導，新式劇院的內部格局達到了最優化，各種聲源的巧妙布局，能讓現場觀眾獲得十分“逼真”的聽覺感受。

    劇場有了，接下來是樂器，宇文溫綜合后世的各類樂器，提出概念后由鄭譯將其“具現”，經過認真調試，也達到了能夠演出的程度。

    有了樂器，還得解決音樂問題，有的配樂是宇文溫來“哼哼”，由鄭譯譜寫成曲，皮影戲的音樂都是由宇文溫和鄭譯搭檔完成。

    視覺、聽覺效果的問題沒了，硬件方面解決，還得解決軟件方面的問題——劇本。

    劇本之一，是大名鼎鼎的《三國演義》，這是宇文溫再熟悉不過的故事，但編成詳細的劇本，是由楊濟來完成，在明末，三國演義的故事已經成熟，所以楊濟將其編成劇本毫無壓力。
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