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    中午，西陽城熱鬧非凡，書肆街，身著便服的李綱在某間書肆內翻看書籍，這書他當年看過，看的還是竹書，名為《華陽國志》。

    《華陽國志》，又名《華陽國記》，由東晉常璩于永和四年至永和十年間撰寫，記載著巴蜀之地的歷史。

    全書分為巴志，漢中志，蜀志，南中志，公孫述、劉二牧志，劉先主志，劉后主志等，共十二卷，李綱當年求學時，看的是沉甸甸的竹書，而如今手上卻是輕飄飄的“線裝書”。

    輕歸輕，書的用紙不錯，上面的文字清晰，李綱粗略看過去，書中內容沒發現錯漏之處，《華陽國志》他可看了許多遍，本卷《劉先主志》亦是其中之一。

    書肆伙計將一籃書提了過來，將當先一本放到他案前：“客官要的書來了。”

    李綱拿起那本書，封面上三個字十分顯眼：越絕書，下面又有一行小字：外傳記寶劍篇。

    《越絕書》，所載內容時間跨度大約是以春秋至戰國初期，主要是吳越爭霸的歷史，還記載著吳越地區的各種風土人情，是地方志的鼻祖。

    其上所載，如勾踐行計倪、范蠡之術，其道在富米貴谷，在太史公的《史記》里亦有相似內容，還有許多內容，可以和《史記》、《左傳》相互印證。

    這書他只看過幾卷，還是當年幫人傭書補貼家用時看到的手抄本，而《外傳記寶劍篇》就是他親手抄寫過的一篇，記憶猶新。

    如今黃州書肆居然有全套《越絕書》出售，價格也沒有想象中那么高，真是不能錯過的機會，想想那些只聞其名，卻未能得見的篇章，李綱就有些激動。

    輕輕翻過封面，映入眼簾的是本書之序。

    黃州書肆的書和別處不同，是“印刷”出來的，其源頭當然是來源于手抄本，而手抄本的質量很難保證，畢竟歷經數百年的傳抄，其內容很容易有錯漏之處。

    所以需要校書，并將本書可能存在的問題，事先向讀者聲明，以免誤人子弟，這些聲明就在序中。

    校書可不是誰都能做的，大家看的基本都是手抄本，原版大多由高門望族世代保存，不能你說有錯就有錯，所以校書的人必須是公認的飽學之士，說出來的話得有權威。

    李綱看向序的末尾，卻見一行字跡：“校書：信都劉焯”。

    信都劉焯，字士元，名揚士林的二劉之一，精通南學、北學的經學名家，即便是經學傳家的高門子弟，或者成名已久的大儒，都沒幾個能辯得過這位。

    李綱家鄉在河北，又是讀書人，信都劉焯的名號對他來說可謂如雷貫耳，有這位做校對，本書質量還有什么可懷疑的？

    不服？可以去和劉士元辯論啊，看到時候是誰下不來臺！

    但李綱也有疑慮：會不會是有人借用劉焯的名號，隨便出本書就說是劉焯校對過的？

    有可能，畢竟買書的不可能找到劉焯，問這本書到底是不是他校對的。

    “店家。”

    “客官有何吩咐？”

    “這套《越絕書》是求學社出版，可貴店似乎不是求學社肆宅？”

    “客官說得極是，《越絕書》為求學社出版，校書的是信都劉士元，不過黃州書肆已經聯合，各家獨版的書籍相互間可以低價拿貨，所以鄙店亦有《越絕書》出售，售價不比求學社高多少。”
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