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    “這位道長，莫非認(rèn)為此處是寶地？”矮子發(fā)問，語氣充滿了戲謔，身邊的人看向牛鼻子，如同看著個傻瓜般。

    “好漢有何見教？”牛鼻子問道，矮子聞言笑起來，連帶著身邊人也笑起來，

    “請問好漢有何好笑的？”

    “你這老道，嘿嘿，是想‘啃大盤’、穿‘濕布衫’、還是要‘看風(fēng)光’。”

    “啃大盤？是葷是素？貧道不吃葷食。”

    “哈哈哈哈！”矮子咧嘴大笑，笑得上氣不接下氣。

    宇文溫在牛鼻子后面聽著，聽得尷尬癥都犯了，他整頓州獄時小小研究過‘牢獄文化’，知道大概能黑到什么程度，反正被打入大牢的無論無辜與否，不死都要脫層皮。

    新來的犯人要‘殺威’，也就是‘熬油’，獄吏要從此人身上榨出錢來，當(dāng)然基于自保的原因，一般都用獄中的犯人來做打手，出了事也好推卸責(zé)任。

    這類犯人有個頭目也就是牢頭，牢房不止一個，所以牢頭也不止一個，牢頭中的牢頭叫做“本管牢頭”，當(dāng)然天南地北的牢獄規(guī)矩稍有不同，但大致上都是類似。

    所以宇文溫方才稱呼那矮子叫做“本管”，即便是叫錯了也是往高了稱呼，對方也決計不會著惱，也順便表示自己“懂規(guī)矩”。

    牢頭或本管牢頭‘殺威’的目的很簡單，就是折磨新來犯人，讓其受不了便將隨身值錢之物獻(xiàn)出，或者哀求來探監(jiān)、送飯的家屬‘花錢消災(zāi)’，這錢最后自然大部分是流到獄吏手中。

    殺威要看手藝，手藝糙的搞不好會把犯人折磨死，人死了自然是沒辦法榨錢，所以殺威時要經(jīng)驗豐富的牢頭坐鎮(zhèn)，亦或是經(jīng)驗更豐富的本管牢頭。

    各種手段要適可而止，讓犯人痛苦卻死不了，但也得能分辨出哀嚎的犯人是真的要死了，還是在裝，這都是技術(shù)活，所以牢頭可不是那個犯人都能當(dāng)?shù)摹?

    折騰犯人的手段都有名號，聽起來很好聽可受起來就不一樣了，當(dāng)然各地牢房對手段的稱呼也許有區(qū)別，但花樣都差不多。

    要么是群毆，要么是把地弄濕逼新來犯人躺在上面，又或者把犯人雙足吊起，讓其頭朝下掛著，夠狠些的將犯人剝光羞辱，至于羞辱的細(xì)節(jié)是什么，就有些少兒不宜了。

    若是到了新時代，還有什么“躲貓貓”，“喝涼水”，“俯臥撐”之類，反正牢獄文化自古一脈相承，萬變不離其宗。

    正所謂“千金之子，坐不垂堂”，宇文溫要玩打臉的行為藝術(shù)，自然是要“未慮勝先慮敗”，被抓進(jìn)牢里可不是住賓館，極有可能被牢頭先料理一番。

    方才那大爆炸，可能在這個時代的百姓看來，就真是“白日落雷”而已，又何況嫌疑人是道士，那就會認(rèn)為是妖道被“天誅”，亦或是煉丹出了意外，即便是官差也不會太過緊張。

    所以震驚歸震驚，這么個‘驚天動地’的案子，卻沒有引起相應(yīng)的重視，否則不會像現(xiàn)在這樣，把‘妖道’抓了往牢里一扔就了事。

    宇文溫考慮到‘打臉’前很可能要過牢頭這關(guān)，所以確定了身上帶有之前之物，有本錢“鋪監(jiān)”保平安，才大膽的制止張魚救援，任由對方把自己關(guān)進(jìn)大牢，然后獨(dú)自面對磨刀霍霍的牢頭。

    “老道莫要裝了！自己選一個，不然老子幫你選！”

    “好漢何故動怒？貧道言語間未曾有沖撞之處啊？”

    對話聲把宇文溫從盤算中驚醒，他原本要掏錢‘鋪監(jiān)’，也就是交錢財孝敬牢頭，免去皮肉之苦，未曾料牛鼻子先聲奪人，沖在前面頂雷，所以他決定在一旁觀察。

    剛才的大爆炸，肯定是火藥的威力無疑，而這位牛鼻子大概真就是道士，而且搞不好是個煉丹的道士，那么在煉丹途中，配制仙丹的成分里湊巧出現(xiàn)了木炭、硫磺和硝，那玩脫的可能性極大。

    只是方才的院子怎么看都不像是道觀，而且那爆炸的動靜不小，也就是說煉丹爐得很大，才能容得下夠多的原料，然后點火加熱到一定程度就“轟隆隆”。
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