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    某處水輪邊，三名工匠正在各自蕩秋千，而宇文溫站在旁邊看著他們‘玩耍’，這個水輪旁邊還有許多裝置，而整個院子里除了他四人之外只有張魚。

    宇文溫從三臺河邊的軍器監出來，又來到了他自己在河邊的工坊，這里面有許多‘黑科技’，所以護衛多且戒備森嚴，除了他帶著張魚進來之外，其他隨行人員都在高墻外的會客室等著。

    如今他們所在的院子是一個特殊的工坊，這里的技術很簡單，但是不能外傳，因為那是原本歷史軌跡里十五世紀才出現的水力拔絲。

    拔絲，顧名思義就是把某種東西拔細變成‘絲’，宇文溫憑著前人經驗，在這個時代將拔絲工藝‘一步到位’，直接進化到水力拔絲，而這個院子就是拔絲工坊。

    要做鐵絲首先得有拔絲板，拔絲板是由上等鐵料制成，上面打出一系列直徑遞減的孔洞，拔絲的動力則是利用水力，水車帶動曲柄，曲柄上栓著繩子，繩子末端是用夾具夾住的一把鉗子。

    鐵匠坐在高度合適的秋千上，以便于能用鉗子鉗住從拔絲板中抽出的鐵絲，而當曲柄將鐵絲拉長時，他又能跟著往后退，當然，像金銀銅這些低強度的金屬，就不必用這種麻煩的方法來拔絲了。

    此時此刻，工匠就是坐在秋千上，秋千隨著曲柄移動，曲柄則由水車帶動，若繩子松弛，秋千向前移動，他便把鉗子向前移動，繩子繃緊時，他便用鉗子夾緊鐵絲。

    就這樣，一條條直徑統一的鐵絲被拔了出來，然后送到軍器監讓工匠們編制環鎖鎧，從出鐵到做出環鎖鎧，唯獨拔絲這一工藝是在宇文溫的作坊里進行。

    水力拔絲，這個科技如今被宇文溫提前將近千年鼓搞出來了，其實原理沒什么特別，熟練工匠一看就會，不過基于技術擴散的顧慮，宇文溫決定還是先盡量控制在手中。

    有了鐵絲接下來的事情就好辦了，將鐵絲一圈一圈繞在圓棍上，再從中間剪開，就能得到許多鐵環。

    將鐵環敲平，接口處敲扁，用沖子敲兩個孔，放入一小段鐵絲再鉚平，就變成了不容易被撐開的鐵環。然后不斷重復這個過程。

    鐵環的拼法有很多種，一個鐵環穿兩個鐵環叫一穿二，然后一穿三直到一穿六都有，常見的是一穿四，當然還有其他種拼法，將這些基本單元拼在一起成為鎖鏈布，最后編成衣服就成了環鎖鎧。

    因為是新出現的鎧式，工匠們對于壞鎖鎧的制作工藝還在完善中，以拼接鎖鏈布為例，最初時要兩個人忙上十五日才能拼出長七尺、寬四尺半的鎖鏈布，如今已經縮短到十日，待得技術熟練那么耗時會更短。

    看著工匠拔鐵絲，宇文溫有些感慨，他回想起當年的經歷來。

    環鎖鎧/鎖子甲，其制作的關鍵之處就是鐵環，而鐵環的來源就是鐵絲，故而如何制作鐵絲就成了核心問題，而圍繞鐵絲的制作工藝問題，就成了后世一樁口水戰的根源。

    環鎖鎧/鎖子甲，在歐洲的出現時間很早，十字軍東征時就廣泛裝備，典型的十字軍士兵，無論步兵還是騎兵都穿著一身鎖子甲，外帶繪有十字的罩袍和一把長劍，這是影視、動漫作品里耳熟能詳的十字軍形象。

    十字軍數次東征圣地耶路撒冷的年代，大約是中原的兩宋時期，那時宋軍裝備的依舊是自古一脈相承的札甲，也就是一片片甲葉用皮繩穿起來，看上去像麻將席般的鎧甲，當然甲葉之間是疊加的沒有空隙。

    那么有人就提出問題：為什么歐洲軍隊能批量裝備鎖子甲，而中原軍隊卻沒見這種鎧甲廣泛裝備？

    鎖子甲的關鍵是做出鐵環，而鐵環是用鐵絲圈成的，鎖子甲在軍中好像不見蹤影，想來是做不出鐵絲，要知道歐洲可是公元初就已經有了。

    連根鐵絲都做不出來，中原科技果然不行啊！

    任何網絡論壇，只要此言一處立刻就能激起千重浪，辯論雙方隨即展開口水仗，各方大神不停引經據典，各種參數如暴風雨般席卷四方。

    宇文溫記得自己就像只螞蟻，被逼現場觀看兩頭大象對打，躲在不到一厘米的距離外瑟瑟發抖，他不是相關領域的專家，也不知道哪邊對哪邊錯，但經過無數次的‘圍觀’，總算是弄清楚一些事情。

    中原確實沒有如同期歐洲那樣，鎖子甲/環鎖鎧大規模裝備軍隊，但這并不意味著就沒有環鎖鎧/鎖子甲，環鎖鎧在史料里最早出現的地方，是三國時期。
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