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    聽了我的講解后，就說；“我也是你的這么想的，但是也想聽聽你的意見，所以來問你。”

    她繼續說，“你看我現在的處境是如此的糟糕，我的一切都被人監視了，我的前途完蛋了。”

    這時，我只好安慰她，說；“你不用這么悲觀嘛，別人想監視就讓她監視好了，你又沒做什么見不得人的事情，怕什么？”

    她說；“我也還想找自己的幸福啊。你看我現在這樣的環境，這樣的處境下，我還有自己的追求嗎？”

    我勸慰地說；“我認為時間可以證明一切，再等等，或許情況就改變了。”

    “唉，青春易逝啊。”她感嘆道。

    我不知該說什么了。默言。

    她終于重新開口了，說；“我想跟你商量件事。”

    “你說吧”。

    “我的情況你是清楚的，我的處境你也知道了，我就不多說了，現在我想借你的名義用用，可以嗎？”

    “借我的名義用用？我的名義有什么好用？我哪里有什么名義啊。你在說笑話吧。”

    “她嚴肅地說；”我不是在說笑，我是認真的。我是想在我與別人通信件的時候，信封上寫你的名字，然后由你轉交給我，這樣，我的信件就不會丟失了。好嗎？”

    “就這個啊，可以啊，你用吧！”

    此后，她就用我的名字接觸了一位男性朋友。一直交往了兩年。兩年來，他們情投意合。之后，那男生提出要與她結婚，但是，每當她去看了孩子之后，就下意識的自責，覺得自己對不起孩子。之后，她便選擇了退出。結果兩人還是以書信的方式分手了。

    但是，他們的感情和理智的處理，讓但凡了解他們的人無不為他們惋惜，為他們的不得已而落淚。

    這樣一拖就是五六年，孩子快要上學了。男方卻把孩子主動的送到她的跟前。讓孩子在周末的晚上跟她住，周一的早上到她那里去接。這一接一送，也增進了他們的聯系和感情。最重要的是孩子需要有個安穩的家庭，有個真正疼愛她的媽媽。

    當然，那男子的執著堅守，和寬大的胸襟也起到了感化她的作用。再聯系到自己的身世想想，最后決定為了孩子的幸福，回到了那個當初因為生存而草率結婚的家庭里去。

    我當然也贊同她回去，因為孩子是無辜的啊，他沒有能力選擇父母，故而不應該為父母考慮問題的不成熟埋單。

    婚姻不是兒戲，但是，究竟什么樣的婚姻才是理想的婚姻？舊社會是包辦婚姻，人們感覺不幸福，所以廢棄了，現在是自由婚姻，同樣不能確保其幸福。這真是個令人頭疼的問題啊。

    再看看自己的家庭，父母親都有些文化，加上又是親上開親，他們是血表，（及姑媽的兒子，舅舅的女兒。）且從小就在一起長大的，長輩之間也自然親近，無需介紹都相互了解，本應該是個很和睦很單純的家庭結構，但是，由于經濟的短缺，家庭生活是常常支不敷出，親戚家來探望也十分頻繁，這也更加重了家庭的經濟負擔。因此他們也偶爾會吵鬧幾句。父親埋怨母親沒計劃，沒能力，所以管不好這個家。哥哥卻說母親把錢都拿去顧了她的姊妹們了。等等。不過，自己感覺這個家庭還是比較幸福。至少父母在價值觀方面他們是一致的，所以，家里從沒有打鬧的情況發生。

    如果夫妻們的生活只是為金錢而存在，母親要自己跟小侯結婚，這當然是再正確不過的理由了。可是，姜濤義的婚姻之錯又在哪呢？她當初不是為了生存而嫁？結果是結婚還不到一年就想離婚了。但是，如果在解決了生存問題的前提下，是不是還要考慮婚姻家庭的其他因素呢？

    如果婚姻僅僅要求解決了基本生活就去考慮精神需求，那么，秦玲英的婚姻好像也不是自己理想中的生活。但是，她為了維護家庭的存在，卻還是能基本接受丈夫對家庭的不負責人，這樣的生活我是不能接受的。就為這些，還真是要好好的思考啊。

    還有另一個案例，同學吳學謙的婚姻更像是一場噩夢，美好的生活還沒開場就在悲哀中結束了。

    案例（2）一百元毀掉的婚姻

    1975年，我的同學吳學謙在婚姻上摔了個跟斗。
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