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    西方世界，“干爹”另一種稱呼是教父。

    盡管“干爹”這一詞在后來的原始世界被某些喪心病狂的家伙給玩壞了，但仍然占有重要的意義。

    尤其是這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代，信息未大爆炸，它還是保持著純粹，令人信任，和這個(gè)時(shí)代的教父一詞，一樣純粹。

    不像后世，一提到這個(gè)詞就感覺別扭。

    教父在原始的教義之中，嬰兒或幼兒受洗禮時(shí)，賜以教名，并保證承擔(dān)其宗教教育的人。

    這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代，教義還影響著，所以，對(duì)于這種解釋接受的人比較多，甚至占據(jù)大多數(shù)……去教堂做禮拜，每天飯前感謝上帝，這些影響一直都在。

    后來，西方的意大利西西里有句俗話:世界太危險(xiǎn)了，孩子必需有兩個(gè)父親才行。

    這一句話影響力也很大，尤其在這個(gè)世界，逐漸開放的世界，教義仍然影響著無數(shù)人，但如今更多人更傾向于西西里的俗語(yǔ)。

    不過，教義也不會(huì)丟，通常都是教義與俗語(yǔ)結(jié)合。

    無論是這個(gè)世界，還是沈光所在的原始世界的西方世界，以及默示錄世界，沈光所認(rèn)識(shí)人之中，對(duì)教父這的認(rèn)知，也幾乎都傾向于第二個(gè)意思，雖熱結(jié)合了，但很多都簡(jiǎn)化了。

    之所以有如此的改變，也是世界進(jìn)步變化的必然趨勢(shì)——世界進(jìn)程加快，越來越多人拋棄過去繁瑣禮儀的影響。而這其中，未嘗沒有這個(gè)原因。

    這其中雖然有所改變，但其中有一個(gè)沒有改變，那就是孩子的教父，必要要有本領(lǐng)，這個(gè)不但沒有改變，反而加強(qiáng)了許多。

    很明顯，霍華德·斯塔克也是很認(rèn)可沈光的實(shí)力。

    “行！這個(gè)正好，到時(shí)候，如果我有孩子的話，一定讓你做他的教父的！”他聽到沈光的話之后，很是歡喜。

    他相信，沈光這家伙力量非同小可，可以保護(hù)他的兒子，當(dāng)然，更重要的是，兩人的關(guān)系也比較好。

    能夠讓別人做孩子的教父的，除了有威望，力量強(qiáng)大，可以保護(hù)孩子之外，關(guān)系必須要夠親近，否則誰(shuí)愿意守護(hù)一個(gè)人陌生人的孩子。

    兩人近十幾年的交情，關(guān)系以及足夠了，也相互了解了，其中經(jīng)過多次的合作，友情也足夠了，雖然有很多秘密，但大家都有秘密不是？

    讓沈光當(dāng)他未來孩子的教父，其中未嘗沒有對(duì)沈光的信任，更進(jìn)一步的聯(lián)合的意思。

    他可知道，沈光這家伙的實(shí)力很強(qiáng)大，其中覆蓋層次比較廣，雖然平時(shí)不顯山不漏水的，但不可讓人小覷。
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