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    “觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”

    “舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。”

    被玄奘第一個拋出的則是佛家的王牌——大乘佛教的《心經》，《心經》是大乘佛經中篇幅最短，奧義最深的經文，一經翻譯出，立即在整個佛家引起了軒然大波，更是讓佛家信徒倍加崇信。

    一時之間，《心經》廣為流傳，佛家聲勢漸起。

    隨即在大唐精通梵文之人的幫助下，《藥王菩薩咒》、《大般若波羅蜜多經》、《顯無邊佛土功德經》等等一系列經典的佛家名著接連被刊印發行，佛家的聲勢連連大漲，在長安城聲名鵲起，信徒大增。

    在此之前，大唐僧人修行的乃是小乘佛法，只能自己修成佛陀，這才造就不少僧人自私自利，貪圖享樂，而玄奘主張的大乘佛法宣揚世間有無數佛，修煉大乘佛法不僅可以自己成佛，還可以度人成佛，無論是教義上，還是對信徒的吸引力都更上一層樓。

    很快，不少大唐僧人開始轉修大乘佛法，無數信徒對其深信不疑。

    隨后，玄奘更是親自編撰《成唯識論》做為自己的佛法感悟，并以此為理論，成立唯識宗，佛家再一次恢復鼎盛，而且勢不可擋，隱隱約約有蓋過大唐諸子百家的趨勢。

    “佛家竟然恐怖如斯！”

    最先坐不住的乃是道家，道家和佛家同為宗教，二人存在的基礎都是大唐信徒，然而崇信宗教的人是固定的，佛家一下子吸引了大批的信徒，很大程度上都是道家的信徒，這就間接的

    李淳風不甘道家衰落，親自登門和玄奘辯經，然而玄奘曾經在天竺召開的無遮大會，一人威壓整個天竺佛界，無人能和其抗衡，李淳風最終不敵，含恨而歸。

    隨著道家的落敗，佛家的聲勢再次暴漲，信徒眾多，很多信徒生病之后，根本不看，而是選擇去寺廟中燒香拜佛，請求佛祖保佑，以至于發生過多次患者耽誤病情，甚至不配合治療，自愿死后去西天享受極樂世界，這讓醫家忍無可忍。

    “人死如燈滅，不可復生，沒有靈魂，沒有天庭，沒有地獄，也沒有西天極樂世界，亦沒有轉世之說。”

    華元親自在墨刊中撰稿攻擊佛家，更是勸導病人不可將病情寄托于佛祖保佑，早發現早治療。

    “這世間本沒有神，更沒有佛，人是由猿猴進化而來。”

    墨五重申進化論，更是和史家合作，借著長安城城市化建設的大勢，共同組建一個博物館，里面展覽了史家的終極武器，史前恐龍化石！這時人類未出現之前的巨獸。

    看著如此巨大猙獰的恐龍化石，所見之人不由遍體生寒，在如此強大的史前巨獸面前，人類何其渺小。

    “難道人類真的是茹毛飲血的猿猴進化而來，并非神仙所創。”
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