第一千三百零七章 儒墨交惡-《墨唐》
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文理之爭!
誰也沒有想到地理一脈的開宗立派的大典竟然成為了百家爭鳴的轉(zhuǎn)折點(diǎn),當(dāng)文理之爭的概念傳開之后,哪怕是儒家眾人也不得不承認(rèn),墨家子總結(jié)的極為到位。
儒家和墨家有著天然的分歧,一個追求感性,一個追求理性,一個研究人,一個研究物,并在各自領(lǐng)域中取得不俗的成就,而其他百家同樣如此,皆可以分為文理兩派。
“難怪兩次百家爭鳴,為首的都是儒墨兩家,這并非巧合,而是宿命?!?
“上一次墨家輸了,這一次學(xué)聰明了,竟然拉攏了物理一派,這一次墨家就是勝不過儒家,也能在百家之中占有一席之地。”
“未慮勝,先慮敗,文理乃是天然的對立存在,缺一不可,依我看,這一次百家爭鳴,注定是墨家和儒家平分天下,不,是文理平分天下?!?
……………………
長安城百姓議論紛紛,紛紛猜測這一次的百家爭鳴的局勢,雖然儒家依舊占據(jù)絕對的優(yōu)勢,但是大多數(shù)人都紛紛猜測,第二次百家爭鳴,獨(dú)尊儒術(shù)的格局將不復(fù)存在,甚至是出現(xiàn)文理兩派平分天下的格局,當(dāng)然這兩派的領(lǐng)軍百家注定是儒墨。
“不可能,儒家不可能會敗,墨家不過是奇巧淫技罷了,如何能夠比得上圣人之道。”更多的儒生不愿意接受這個結(jié)果,紛紛叫囂道。
“奇巧淫技?你在看看你的家中,你的周圍,那里沒有墨家墨技的蹤跡,沒有墨家墨技,我大唐將會立即回到茹毛飲血的時代,沒有墨家墨技,你連吃穿都成問題,奇巧淫技乃是江湖把式,墨家墨技乃是國之重器?!敝С帜抑朔瘩g道。
一眾儒生頓時啞口無言,他們以前痛斥工匠為奇巧淫技,以高高在上的姿態(tài)俯視工匠,然而墨家崛起之后,這種說法再也站不住腳跟了,每一次的墨技展都會展出一批讓人驚艷的墨技,每一個墨技都讓大唐百姓的生活更進(jìn)一步。
渭水大橋,千斤臂,鋼鐵,磚路,四輪馬車、墨服、羽絨服,………………,上等國家百家大計,下到民生,哪一個都有墨家的影子,不知不覺之中,墨家已經(jīng)融入了大唐之中,這也是墨家膽敢和儒家攤牌的原因。
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