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第八百零二章 唐僧-《墨唐》


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    墨頓看著一眾佛家眾僧,朗聲道:“以墨家掌控的消息,這世間佛教最為興盛之地,一是天竺本土佛教,二是吐蕃高原的密宗,三是我大唐佛家,小子將其稱之為漢傳佛教?!?

    其實佛家還有向柔佛占城等國傳播的趨勢,不過現在規模不大,并未引起世人的注意。

    眾僧紛紛頷首,這三個地方的確是佛家最為興盛之地。

    “然而佛教傳入大唐六百年,其教義并未融入我華夏之中,爾等所做的不過是翻譯天竺經書而已,卻無一本由我中國僧人所寫的經書,每當有天竺僧人前來傳經立即被引為圣典,奉為至尊。”墨頓毫不留情的批判大唐佛家的拿來主義,而且是主動喂到嘴邊道。

    慧園大師臉色一變,少林寺地位尊崇,而實際上所以靠的名號也不過是達摩祖師,墨頓可以說是說到了佛家的痛楚。

    “只有佛家主動適應大唐,才可在大唐站穩根腳,諸位大師只看到這些復姓在大唐流傳,卻不知已經有不少復姓悄然的消失。佛家想要復興還是被排斥,那就要看佛家自己的選擇。”墨頓昂然道。

    “佛家知道如何去做了。”慧園大師鄭重道。他知道佛家想要融入大唐,那就必須將佛教教義和華夏契合,而之前他們直接拿來的天竺佛家教義很顯然并不適應大唐國情,這才有了二武滅佛之劫難。

    墨頓繼續毫不留情面道:“而且小子認為,佛家想要復興,僅僅追求僧侶的數量,寺廟的多少,簡直是大錯特錯?!?

    “大錯特錯!”眾僧面面相覷,要是之前墨家子這么說,他們早就勃然大怒了,此刻他們再也不敢小覷墨家子。

    “不錯,諸子百家之所以能夠傳承千年,難道靠的是這些外物?”墨頓反問道。

    慧園大師想到墨家的復興,不禁若有所思。

    “不,當然不是,諸子百家最為寶貴的乃是我們的學說,我們的經文我們的理念,墨家哪怕是趁機千年,只要有《墨經》在,依舊可以復蘇,而佛家舍棄天竺浩瀚的佛經不取,而偏偏用弟子多寡和寺廟多少來證明佛家興盛,豈不是舍本逐末,讓人貽笑大方?!蹦D高聲道。

    “舍本逐末!”

    “貽笑大方!”

    一眾高僧不禁郝然,諸子百家之中,哪一家不都是在極力發展自己的學說,就拿墨家來說,雖然沉寂千年,然而只要有墨經在,墨家定然會重獲心生。
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