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第六百一十二章 真正的孝-《墨唐》


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    有了胡服騎射的例子在前,墨頓髡發(fā)治虱立即有了說服力,就連李世民也不禁心中被說服了幾分,大唐本來就是極為開放,髡發(fā)的有利之處用目共睹,一時(shí)之間不少人抵觸減少了許多。

    “墨祭酒今日我等的辯題乃是何為孝?墨祭酒恐怕有偏題的嫌疑了?!睓?quán)萬紀(jì)一看勢(shì)頭不對(duì),立即扭轉(zhuǎn)話題道。

    墨頓見到效果已經(jīng)達(dá)到,并未在這個(gè)話題再多的糾纏!而是重新辯論起孝義道:“孝在意而不在形,然而我等卻本末倒置,其中最為明顯的是乃是漢朝時(shí),察孝廉極為盛行,當(dāng)時(shí)不少文人為了當(dāng)官,可以說無所不用其極彰顯其孝以求做官,小子認(rèn)為,其目的乃是為官并非為孝!更有人為做官而弄虛作假,道家高人葛洪的《抱樸子》曾經(jīng)諷刺此現(xiàn)象,曰:舉秀才,不知書;察孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如黽,以至于東漢末年,戰(zhàn)亂連綿,國家社稷動(dòng)蕩不安,以至于我朝科舉制盛行,這才遏制此風(fēng)!”

    孔穎達(dá)等人的臉色頓時(shí)黑了,察孝廉制度恐怕乃是孝道最大的黑點(diǎn),將孝道的弊端盡展人前。

    “察孝廉固然弊端頗深,但是卻大大提倡了孝道,讓天下百姓以孝為先,弊大于利?!睓?quán)萬紀(jì)強(qiáng)辯道。

    墨頓反駁道:“孝敬父母,自然可敬,但是在墨某看來,孝可以分為孝順和愚孝,二者一個(gè)是孝順,一個(gè)則是愚蠢,而為了所謂的孝,而不顧滿頭蟲病,恐怕是天底下最大的愚孝。

    “愚孝!”

    墨頓將愚孝的觀念提出了之后,猶如一聲驚雷一般在朝堂上炸響,自古以來,孝乃是讓人尊敬,受朝廷贊揚(yáng)的故事,然而在墨家子的口中,竟然還有愚孝之說。

    “簡直是無法無天,臣等懇請(qǐng)陛下嚴(yán)懲此不忠不孝之徒!”

    一時(shí)之間,眾臣群情激奮,猶如被戳中逆鱗一般,滿朝憤然。

    李世民頓時(shí)頭痛的看著墨頓,這小子還真會(huì)惹事,當(dāng)下只好打著圓場道:“墨頓,今日你若沒有一個(gè)解釋,朕定饒你不得?!?

    權(quán)萬紀(jì)冷哼道:“孝乃是天經(jīng)地義之事,從虞舜孝感動(dòng)天,周郯子鹿乳奉親,仲由百里負(fù)米,歷朝歷代都有孝感動(dòng)天之人,微臣還從來沒有聽說過有愚孝之說?!?

    墨頓冷笑道:“諸位都是飽學(xué)之士,卻不知聽沒有聽說過郭巨埋兒奉母?!?

    “埋兒奉母!”

    頓時(shí)一眾文官猶如一個(gè)個(gè)被捏住脖子的鴨子一般說不出聲來。
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