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    包辦婚姻，猶如“隔著布袋買(mǎi)貓”當(dāng)事人不見(jiàn)面，好壞全靠運(yùn)氣。

    遇到個(gè)靠譜的媒人還算幸運(yùn)，尋求一個(gè)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，度過(guò)一生，若是遇到了只認(rèn)錢(qián)的媒人恐怕后悔終身，黑白顛倒，上瞞下欺，這種事情在世俗中可謂是極為常見(jiàn)。

    “發(fā)乎情，止于禮。此乃孔圣倡議，而如今世俗婚姻婚前素未謀面，何來(lái)真情，不外乎是先有禮，再有情，試問(wèn)天下婚姻有多少猶如空殼一般，猶如行尸走肉。天下父母何其忍心，讓兒女陷入無(wú)盡痛苦之中?！蹦D文中痛聲疾呼。

    為何古代一旦出現(xiàn)真摯的愛(ài)情故事就會(huì)被廣為流傳，究其根源乃是太過(guò)于稀少，才顯得格外珍貴。

    明眼人都能看得出來(lái)，墨頓此言不過(guò)是為自己月下定情之事辯解，但是一個(gè)血淋淋的事實(shí)讓眾人無(wú)從辯駁，墨頓文中直接揭開(kāi)了籠罩在世俗婚姻的美好，露出其中最殘酷的部分，所有讀到之人無(wú)不沉默。

    然而這并不是墨頓的目的，真正讓所有人坐立不安的乃是墨頓總結(jié)的第五種婚姻——買(mǎi)賣(mài)婚姻。

    “上品之家嫁女，重視家世、才華、人品，下品之家嫁女，所求不過(guò)財(cái)務(wù)，貪財(cái)之父母，以彩禮多寡定婿，猶如買(mǎi)物于市?！蹦D用詞極為尖銳，讓人心中顏面無(wú)光。

    在封建時(shí)代，重男輕女的思想尤為嚴(yán)重，很多家庭認(rèn)為養(yǎng)女兒乃是不劃算的事情，甚至蔑稱(chēng)為賠錢(qián)貨。

    在這種思想下，很多家庭在嫁女之時(shí)，往往以財(cái)務(wù)多寡作為依據(jù)，哪家出的彩禮高，就把女兒嫁給哪家，猶如貨物買(mǎi)賣(mài)一般。

    《潛夫論·斷訟篇》中，提到在漢朝時(shí)，有的女家為了貪財(cái)，竟將自己的女兒“一女許數(shù)家“，最后鬧到了官府之中，一時(shí)成為當(dāng)時(shí)笑談。

    然而這種風(fēng)氣并沒(méi)有因此剎住，到了唐朝反而越演越烈，不僅一女許數(shù)家的事情屢出不窮，反而男方為了爭(zhēng)婚，主動(dòng)加碼的事情時(shí)有發(fā)生，甚至貪財(cái)?shù)母改笧榱隋X(qián)財(cái)將豆蔻少女賣(mài)給年邁老翁的比比皆是，當(dāng)年的墨家村就是屢遭此辱，哪怕已經(jīng)談好的婚事，卻因?yàn)椴识Y不夠而錯(cuò)過(guò)了多少姻緣。

    “此錢(qián)財(cái)乃是罪惡之財(cái)，乃是建立在兒女痛苦血淚之上。”墨頓一席話(huà)，讓所有人遍體生寒，試問(wèn)之下，這種買(mǎi)女兒的錢(qián)財(cái)就算拿著又豈能心安。

    “其六，父母干涉婚姻，孔雀東南飛，五里一徘徊……”

    《孔雀東南飛》乃是讀書(shū)之人耳熟能詳?shù)臉?lè)府詩(shī)，取材于焦仲卿和妻劉蘭芝的愛(ài)情故事，實(shí)乃是父母干涉婚姻的悲劇。
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