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    隨后才發(fā)現(xiàn)，就這么一個(gè)小小的案子，竟然能夠梳理出這么多的脈絡(luò)來(lái)。

    前世作為法醫(yī)，楊無(wú)悔也幫助刑警破獲過(guò)不少的案子。

    可說(shuō)實(shí)在的，在他那個(gè)時(shí)代有著天眼的存在，任何違法犯罪都會(huì)在天眼之下顯露于無(wú)形。

    警方不需要“救世主”的出現(xiàn)，便能夠破獲很多的大案、要案。

    但這是北宋時(shí)期，官府只有武力，在探案查案的能力上，顯得非常一般。

    即便是大理寺、皇城司，甚至是如今的開封府，特別是在自己恩師包公離開開封府以后，整個(gè)開封府簡(jiǎn)直是一團(tuán)糟，不復(fù)往昔三道鍘刀之威了。

    楊無(wú)悔難得靜下心來(lái)看書，看的自然是自己恩師留給自己一些手札、手記。

    上面記錄了恩師破獲的諸多案子，特別是成為縣令以后破獲的第一個(gè)案子，這個(gè)案子名為烏盆記。

    烏盆記講述了恩師到定遠(yuǎn)縣赴任，破獲的一起貪財(cái)行兇命案。

    民間傳聞是冤魂告狀，說(shuō)綢緞商人劉世昌做完買賣，收清帳目回家途中，路遇到了大雨，在趙大家中避雨借宿。趙大夫婦以燒窯為生，窮困潦倒，見財(cái)起歹心，將劉世昌毒死，并把尸骨燒成一個(gè)烏盆。恰有老漢張別古上門討債，趙大拿出烏盆抵債。

    誰(shuí)知這烏盆冤魂不散，隨張別古回到家中，并向張哭訴冤情，張別古見其狀可憐，端著烏盆到縣衙到恩師處進(jìn)行告狀，使劉世昌沉冤得到昭雪，趙大夫妻伏法的這么一個(gè)故事。

    而民間也傳言自己的恩師包公，有通曉陰陽(yáng)的能力。

    事實(shí)卻非坊間傳聞那般，是什么烏盆告的狀。

    人死不能夠復(fù)生，更不要提鬼神之說(shuō)。

    即便是恩師在世時(shí)，也對(duì)鬼神之說(shuō)淡然一笑。

    烏盆自然不能夠告狀，而這只是張別古做的一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到了烏盆向他訴說(shuō)自己被害的經(jīng)歷。

    恩師便派遣縣衙的衙役前去調(diào)查，果真發(fā)現(xiàn)趙大夫婦突然發(fā)達(dá)了，開始穿金戴銀，突然間就變得闊綽了起來(lái)。

    將這二人押到了府衙以后，二人還想繼續(xù)抵賴，最終拿出劉世昌收賬的清單，又和趙大夫婦得到的不義之財(cái)進(jìn)行了對(duì)比，確定了是這二人謀害了劉世昌。

    所以民間傳聞的烏盆告狀，確實(shí)是無(wú)稽之談。

    至于張別古做夢(mèng)，夢(mèng)到此事的經(jīng)過(guò)。

    恩師說(shuō)過(guò)，夢(mèng)這種東西玄之又玄，他也無(wú)法說(shuō)清楚其中的原因。

    只是講，一切皆有因果，也有定數(shù)。

    楊無(wú)悔看著自己恩師留下的探案手記，只覺得受益匪淺，再回到王清平這個(gè)案子，楊無(wú)悔陷入了沉思。
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