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    這時候鄭暉派人過來，請韓謙進城里議事。

    馬融率殘兵敗將退回武陵縣，接下來除了要籌備繼續沿沅江往武陵方向用兵外，還要著手對沅陵平民的賑濟。

    馬融不是洗射滔，他率殘兵敗將逃走之前，差不多將城內的儲糧都燒為灰燼，除了諸姓親族及眷屬能夠返鄉外，城內差不多有八九千平民手里沒有半點存糧。

    此外，辰州的州縣衙門都要運轉起來，加上戰事對農耕的破壞需要立時恢復，辰州每個月少說還額外需要六七千石粟谷。

    以洗英為首的辰州土籍大姓，目前所認捐一萬石的粟谷，頂天就能讓辰州支撐一個半月。

    這就是不行田稅新政的弊端。

    要不然的話，僅僅是補征過去兩年的秋糧，辰州少說能征得十數萬石的糧谷，非但不用錢糧之事發愁，武陵軍甚至還能繼續募卒擴編。

    當然，不要說天佑帝的旨意，鄭氏本就是黃州大族，沒有到火燒眉頭的危急關系，鄭暉也不可能在辰州推行田稅新政，甚至有時候直接將錢糧攤派下去，也要遠比推行新政不那么敏感。

    行軍作戰，還是要盡可能就地籌糧；籌不到就派兵去搶，也是常態。

    “我那邊每個月差不多擠出三千石糧用于賑濟，但糧食不宜直接送出去，或者可令這些需要賑濟的民眾，參與到修繕城池、修造碼頭中來。”韓謙說道。

    韓謙從來都不主張以工代賑，一方面是施舍這樣的恩義，并不會收獲多少感激，另一方面他不想修繕沅陵城的城池、碼頭，再額外掏大筆的錢糧出去。

    戰事持續到三月，武陵軍所征用的人馬已經有八九千人，前后積累三千多人的傷亡，加上死傷撫恤、戰功獎賞，每天花出去的錢糧便跟流水似的。

    即便在戰前，敘州為今年的戰事開銷籌備了十萬石糧谷、三萬余緡，但也未必能支撐多久。

    畢竟水營步營及輜重營八九千人馬的基礎糧餉，每個月就需要一萬四五千石糧谷才能維持。

    鄭暉統兵作戰多年，自然清楚戰爭就是一個無底洞，但韓謙這時候還能每個月再擠出三千石糧來，他也是大為意外，心想誰統兵作戰，有韓家父子這樣的人員主持軍務政事，大概可以說是舒服到極點。

    能額外擠出這么多錢糧，主要也是虧得與沅江上游的州縣番寨恢復商貿往來。

    一方面匠坊所生產的布匹、鐵器、雁蕩春、從鄉民手里收購的茶藥能源源不斷的販賣出去，換得香料、騾馬等物回敘州，再從鄉民手里換購糧食，一方面敘州也恢復鹽茶鐵等過稅及市泊稅的收入。

    這兩者相加，敘州每個月差不多能額外提供四五千石糧谷。

    目前收復辰州全境，與辰州的商貿恢復過來，這部分收入還能繼續提高。

    討論后續對潭州的用兵，以洗英為代表番營將領，希望韓謙能為所募將卒提供更多的兵甲，韓謙攤攤手，說道：“不是韓謙吝嗇，實是陛下不許。”

    洗英老臉漲得通紅，一時想不到有什么話反駁韓謙。

    敘州廢除了徭役，武陵軍實行的是募兵制，將卒應募，不僅平時的口糧外，每個月還額外發放價值一石糧的兵餉，除了兵甲外，兵服鞋襪等一切生活必需用品，也都是軍中配給。

    辰州沒有推行新政，番營一部分乃是諸姓手里的私兵，一部分是從有徭役在身的番戶里抽丁，軍中僅負責供給必要的口糧等少量必要的物資，不僅刀弓兵甲都需要自備外，甚至宿營的帳篷都要一隊將卒共攤。

    所以，韓謙雖然總管后勤輜重，即便繳獲的兵甲戰械，也都送到輜重營修復，卻沒有給番營提供精良兵甲的義務。
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