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    “是，徒兒謹(jǐn)記.”天辰像泄了氣的皮球，軟塌下來(lái).

    “好了，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)你的體質(zhì)了，若自身都不了解，又如何修仙呢?修士也有派別，大體上分為靈修和武修.靈修么顧名思義，就像這樣的.”

    中年道士說(shuō)道這里，單手一抬，一團(tuán)明亮的火焰懸浮在手掌上空，四周空間溫度陡然升高.火焰顏色慢慢變幻，從紅到紫，又由紫轉(zhuǎn)紅，絢麗無(wú)比.道士手掌一抖，火焰立刻消失，換成一團(tuán)圓形的風(fēng)球懸浮其上，風(fēng)球旋轉(zhuǎn)不停，安靜無(wú)比.再一抖，一道尺許的冰晶突然出現(xiàn)，四周的空氣又瞬間驟降，冰晶周身不停的有白色的冰粒爆裂散開(kāi)，煞是好看.

    最后中年道士手掌握拳，飛快伸出一道劍指，指向一處大樹(shù).“嗖”的一聲，一道青光激射而出，直接洞穿了數(shù)尺粗的樹(shù)干，在上面留下了一個(gè)狹長(zhǎng)的空洞.

    天辰看的是眼花繚亂，好奇的問(wèn)道:”師父，這些都是靈修的法術(shù)?”

    中年道士點(diǎn)點(diǎn)頭.”是的，靈修，顧名思義就是以使用法術(shù)為主的群體.他們大多是上天的寵兒，天生賦有靈根，能夠以此吸納天地靈氣，煉化轉(zhuǎn)換過(guò)后，納為己用.

    “哦，這靈根又是什么?師父，徒兒有這個(gè)東西嗎?”天辰好奇的問(wèn)道.

    “這個(gè)不急，讓為師給你一一道來(lái).靈根是靈修所必備的東西，具體是什么那就不得而知了.所有修士想要修習(xí)仙術(shù)道法，身上必須擁有這種靈根，而靈根是上天的恩賜，后天是不可能生出來(lái)的.”

    “靈根的分類(lèi)大致分為五種，金木水火土.一般來(lái)說(shuō)身居一種屬性靈根的為天靈根，天靈根在修煉功法上有先天優(yōu)勢(shì)，極易精純靈氣，修煉速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于其他靈根，并且在結(jié)丹聚元的時(shí)候頗有助益，為以后凝結(jié)靈嬰之身打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).兩種屬性的靈根則為地靈根，地靈根修習(xí)功法上稍次天靈根，并且沒(méi)有天靈根的那種結(jié)丹增益.三種屬性的則為上靈根，修煉速度上不如地靈根.四個(gè)則是普通靈根，或者稱(chēng)為下靈根也不為過(guò)，修煉上馬馬虎虎，基本四靈根之人窮其一生也很難突破至靈脈期.五靈根的基本就是凡人之軀了，也能修習(xí)一些基本的道法，但是因?yàn)閷傩曰祀s，且相互之間難以融為一體，相互牽制之下，一般連聚氣初期都難突破.”

    “還有一種就是偽靈根，一般出現(xiàn)在四靈根和五靈根上，少數(shù)的三靈根也有涉獵.因?yàn)榇遂`根時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，很不穩(wěn)定，這種靈根也被稱(chēng)為隱靈根.隱靈根有好有壞，好的相當(dāng)于天靈根，地靈根;差的連五靈根都不如，不過(guò)這些都是少數(shù)了.當(dāng)然也有一些特殊的變異靈根，比如冰屬性，還有風(fēng)，雷，暗等等.這些靈根一般都是百年難得一見(jiàn)，并且修煉有成之后都不亞于天靈根，都是難得的瑰寶.還有一些特殊體質(zhì)的靈根，實(shí)在太多，我就不一一復(fù)述了，等你進(jìn)入修仙界自然會(huì)聽(tīng)說(shuō)一二.”

    “哦，這么說(shuō)修仙資質(zhì)最好的是天靈根了?”天辰聽(tīng)了這么多東西，一時(shí)難以消化.

    “也不是，修仙界之事難說(shuō)的很，靈根資質(zhì)雖然重要，但想要成大事，最主要的還是要看機(jī)緣，誰(shuí)也無(wú)法保證說(shuō)自己能看透了修仙界的所有事情.據(jù)我所知，超越天靈根的也不在少數(shù)，比如九陽(yáng)之體，在自身?yè)碛谢痨`根的情況下，修煉火系法決比起火系天靈根可是要快上不少，并且施展同階火系法術(shù)，九陽(yáng)之體也比之厲害很多.除了各種靈體之外，還有一個(gè)特殊的存在，那就是五平靈根!這種靈根非常奇特，因?yàn)槲宸N靈根屬性十分均衡，沒(méi)有絲毫的此多彼少之說(shuō)，平時(shí)看上去不過(guò)就是一介凡人，就連突破引入入體這關(guān)都幾乎不可能.但是鼎鼎大名的玄火神教教主，云瑤仙子的體質(zhì)就是這種五平靈根.”

    “五行之術(shù)在于相生相克之道，原本也是極其普通的轉(zhuǎn)換之法.當(dāng)時(shí)創(chuàng)立神火教的炎帝易天寒在偶然的機(jī)會(huì)下，發(fā)現(xiàn)了云瑤的奇異體質(zhì)，特意指出，建議她用五行轉(zhuǎn)換之法修煉，結(jié)果五行合一，渾然一體，她的這種奇特體制幾乎成為了一套新型的靈根存在，幾乎不用去除靈氣雜質(zhì)，修煉速度比起天靈根還要快上數(shù)倍，此后修為大進(jìn).據(jù)說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)到了靈嬰后期大圓滿(mǎn)，準(zhǔn)備進(jìn)階沖虛境界，實(shí)力在整個(gè)修仙界也是聲名赫赫，無(wú)人敢欺.”

    “這，靈嬰，沖虛啊，又是什么啊?”天辰聽(tīng)得是暈頭轉(zhuǎn)向，有些不知從何下手，茫然問(wèn)道.

    “這是靈修的修為等價(jià)劃分，聚氣，靈脈，真丹，天象，靈嬰，沖虛，以及此界的極致上清境界.每升一級(jí)，除了數(shù)倍，乃至數(shù)十倍的修為增長(zhǎng)，同時(shí)還能去除體內(nèi)雜質(zhì)，與天地同化，從而壽元大增.聚氣百年，靈脈兩百，真丹四百，天象六百，靈嬰一千，沖虛兩千.上清并不是特定境界，所以不入其內(nèi).”

    天辰不再說(shuō)話(huà)，因?yàn)樗呀?jīng)暈乎乎的了，再也不知道該問(wèn)什么?怎么問(wèn)了?

    見(jiàn)到天辰迷糊的樣子，中年道士微微一笑，自顧自的說(shuō)道.

    “武修大體就簡(jiǎn)單多了.武修的由來(lái)倒是有據(jù)可考的.據(jù)說(shuō)是一些凡人見(jiàn)到靈修上天入地，無(wú)所不能，讓人眼紅.有一些武師就硬著頭皮，使勁發(fā)掘內(nèi)在潛力，結(jié)果還真讓這些凡人找到了一條可行的通天之路.”

    “武修和靈修的本質(zhì)區(qū)別就是靈根，那么只要自身產(chǎn)生出后天靈根，那么這一切不就解決了.人的體內(nèi)總有一股股小氣流存在，平時(shí)它們被各種阻礙束縛住了，無(wú)法流動(dòng).武修就利用這些細(xì)小的氣流，運(yùn)轉(zhuǎn)它們，沿著經(jīng)脈不停地周天循環(huán)，直至在丹田開(kāi)辟氣府，從而形成一個(gè)可以吸納天地靈氣之所.”

    “氣府的作用類(lèi)似于靈根，能夠精煉天地靈氣為己用，但是因?yàn)槭呛筇飚a(chǎn)生，不能引起靈氣屬性的共鳴，所以最后留存在體內(nèi)的靈氣，都是無(wú)屬性的靈氣.不過(guò)這些靈氣在一些法寶道具的幫助下，也能施展靈修的火球，冰錐之類(lèi)法術(shù)，操控法陣也是無(wú)礙.但畢竟需要借住外力施展，多少不如自身靈便.這點(diǎn)差異在平時(shí)倒也罷了，但在生死一線(xiàn)的爭(zhēng)斗中，可是極大的隱患.”

    “因?yàn)槲湫揲_(kāi)辟氣府不易，所以能走到這一步的，都是身體奇異，意志堅(jiān)毅之輩.他們一開(kāi)始就以鍛體為主，所以有成的武修大部分多為劍修，或者禪修.他們往后的修煉，依舊以精純劍意和瘋狂淬體為主，行事剛正彪悍，銳不可當(dāng).雖然不想承認(rèn)，但是能夠修煉到高階的武修，他們的戰(zhàn)力比起同等階的靈修要高上一大截.一般一名高階武修單獨(dú)面對(duì)三名同等階靈修，還是是游刃有余的，想逃的話(huà)，基本是攔擋不住.”

    “不過(guò)他們擁有的這一切都是后天自取，所以在壽元增長(zhǎng)上面，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如先天賜福的靈修們.壽元因人而異，總體上要低上一半左右.武修的等階劃分為煉體，先天，氣府，凝罡，金身，大乘，以及上清，和靈修對(duì)等.也正因?yàn)閴墼年P(guān)系，近數(shù)萬(wàn)年，能夠成功飛升上界的修士，武修連一席之位都沒(méi)有.所以說(shuō)靈修才是修士正統(tǒng)，強(qiáng)行索取而來(lái)的，畢竟還是歪門(mén)邪道，難成氣候!”

    中年道士說(shuō)道最后，露出一股傲然的氣勢(shì)，顯然修仙界中，靈武之別實(shí)在是深入人心，難以根除.

    “那師父，弟子是靈修呢，還是武修呢?”這時(shí)天辰才想起與自己相關(guān)的問(wèn)題.


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