第四十三章 規(guī)則-《帝道大圣》
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“稽山策,你這策萬物失手了啊?”宋平存有點(diǎn)得意的問道。
“策不了赴死的心,策不了奉獻(xiàn)的心,也策不了你的心!”稽山策卻一如既往的沒有感情。
這是宋平存再次閉關(guān)三天結(jié)束的時(shí)候,三十六個(gè)時(shí)辰的緊張終于以超出預(yù)期的結(jié)果結(jié)束。
稽山策策萬物,卻策不了關(guān)于人心與自由在糾葛當(dāng)中的選擇,沒有誰天性有赴死的決心,但面臨死于生的時(shí)候,老山參選擇了生。
面對(duì)生命不會(huì)因宋平存的死亡而消失的承諾,老山參不單是置換了自己的本體構(gòu)成,把所有生命精粹全部賦予了宋平存的氣海,讓稽山策不得不出手過濾掉雜質(zhì),只留下純粹的生命精粹在宋平存的丹田氣海職中。
在這些生命精粹耗盡前,擁有了近乎完美的自我修復(fù)。
置換的本體并沒有呈現(xiàn)出老山參的形狀,而是一顆金黃色的種子,老山參的本體化成了種子的外殼,靈體進(jìn)入了種子內(nèi)沉睡,等待宋平存氣海的靈氣溫養(yǎng),再獲新生的機(jī)會(huì)。
如果宋平存能在自己的丹田氣海中再次溫養(yǎng)出新的老山參靈體,這個(gè)本體與宋平存之間就不再有生死相依的死結(jié),因?yàn)榉N子的組成是宋平存自己的精氣血肉。雖然說不上是另一個(gè)宋平存,卻不再是原來的老山參。
這種置之死地而后生的重生之法,也是需要大毅力和奉獻(xiàn)精神的。
原本如果稽山策不來插手這一下,老山參也不會(huì)做的這么徹底。一只老山參到底了也不過是淪為他人的補(bǔ)養(yǎng),只是什么時(shí)候被逮住罷了。
稽山策的純凈轉(zhuǎn)換,是何等逆天!短暫的掙扎之后就做出了選擇,既然已經(jīng)看到了機(jī)會(huì),還不如干脆徹底點(diǎn),再多沉睡一些時(shí)間,相對(duì)于未來的收獲,簡直就是低投資高回報(bào)。
花靈也沒有想到老山參會(huì)如此徹底,撲閃的大眼知道最后也沒有想明白:“公子,老山參這是把希望全壓在了你的未來。他是怎么知道?有怎么敢這樣做的?”
木靈更是迷糊了,這得要多大的宏愿和福緣,居然分潤天帝的未來福緣。但內(nèi)心,卻是改變了此前的一些想法,暗自點(diǎn)了個(gè)贊!
這倆沒有覺得老山參沖動(dòng),反而希望沖動(dòng)的那個(gè)是自己,可是這樣的機(jī)會(huì)就算真的還有一次,他們會(huì)做出這種選擇嗎?
這是一個(gè)沒有答案的自問。
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