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第一千二百一十五章 東西之爭(zhēng)-《無限的使徒們》

    雷神托爾的出現(xiàn)讓前不久碾平兩大神系邊境防線的佛教勢(shì)力陷入了困境,那不詳?shù)陌岛诶坠庠谝凰查g就讓佛教勢(shì)力自豪的天空戰(zhàn)艦墜落十艘以上,而代表佛教勢(shì)力入侵的帝釋天更是奈何不得實(shí)力遠(yuǎn)超估計(jì)的雷神托爾,如今世界樹神系與佛教勢(shì)力的戰(zhàn)線在雷神托爾那不似神明能夠擁有的龐大力量得以維持,避免了世界樹神系從開戰(zhàn)之初便被滅亡的慘劇。

    而在世界樹神系的東方,被博麗神薙和紫二人引來的神州大陸軍團(tuán)在長途跋涉后成功與真正的世界樹神系部隊(duì)接觸。由于前不久的封神戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致神州大陸的高端戰(zhàn)力大幅縮減,雖說帶領(lǐng)軍團(tuán)的統(tǒng)帥是神代時(shí)期作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)最為豐富的姜子牙,然而作為其對(duì)手的世界樹神系戰(zhàn)神弗雷亦不是能被姜子牙輕取之輩。

    手持象征神權(quán)的勝利之劍,在戰(zhàn)場(chǎng)上未曾遭受一次敗北的弗雷毋庸置疑是最頂級(jí)的戰(zhàn)力。尤其是在得到侏儒王國傾盡全力打造的神器——寶船斯基德普拉特尼后,將下屬以及武裝全部帶上戰(zhàn)船的弗雷集中所有能夠動(dòng)員的戰(zhàn)力,在神州大陸的聯(lián)軍中左突右沖,掃蕩著來不及應(yīng)對(duì)的士兵。

    相比較雙方的信仰儲(chǔ)備與戰(zhàn)力而言,神州大陸的信仰儲(chǔ)備確實(shí)是星球上現(xiàn)有神系中的首位,但內(nèi)部分配大多趨向高層以及神明與仙人數(shù)量過多的緣故使得低端戰(zhàn)力在大規(guī)模交戰(zhàn)中只能充當(dāng)炮灰的地位。規(guī)模驚人但質(zhì)量不足的狀況導(dǎo)致一時(shí)間沒人能夠制止弗雷連同其下屬驅(qū)使戰(zhàn)船掃蕩戰(zhàn)場(chǎng)的行為。

    “勝利之神弗雷。。。蠻夷竟有如此驍勇善戰(zhàn)之輩,如能為我所用,定然會(huì)是我天庭一員悍將。”

    左手捋著長長的白須,右手拄著打神鞭的姜子牙不由得贊嘆勝利之神弗雷在戰(zhàn)場(chǎng)上無人能敵的表現(xiàn)。不過,這不只是對(duì)武力上的贊同,更是對(duì)弗雷針對(duì)的目標(biāo)正確性做出神州大陸上的戰(zhàn)爭(zhēng)與其他神系不同,大多數(shù)戰(zhàn)力低下的士兵上戰(zhàn)場(chǎng)不過是擺一個(gè)看上去壯觀的陣勢(shì),決定勝負(fù)的主要因素是雙方主將之間的博弈。這也是為了保全提供信仰的人類而逐漸演化而來的戰(zhàn)爭(zhēng)模式,說到底都是神州大陸內(nèi)的人類,為了信仰供給會(huì)盡可能減少對(duì)人類的殺傷。

    而在神系與神系之間的戰(zhàn)爭(zhēng)中,大范圍減少對(duì)方人口數(shù)量是快速布教與削弱對(duì)手的絕佳手段。之前佛教勢(shì)力的帝釋天大肆殺戮平民的行為正是考慮到了這兩個(gè)要素,而奧林匹斯神系與世界樹神系的神話中多少也會(huì)提到凍結(jié)世界或洪水淹沒世界并讓世界重生的內(nèi)容。實(shí)則這類洗刷人類罪惡重塑世界的神話在這顆星球上的體現(xiàn)正是神系之間侵攻傳播信仰的手段,從物理與精神雙重磨滅對(duì)方神系在人群中構(gòu)筑的神話體系,才能夠最有效地將己方神話在新領(lǐng)土中傳播開來。

    神州大陸常年處在內(nèi)部混戰(zhàn)以及對(duì)外被動(dòng)防御,所以在開戰(zhàn)之初并無殲滅對(duì)方信仰來源的念頭。而熟知神系間交戰(zhàn)的戰(zhàn)神弗雷雖然不明白為何神州大陸居然會(huì)將寶貴的信徒放在前線,但不論事實(shí)如何,殲滅對(duì)方信仰來源總不是錯(cuò)事。于是,在開戰(zhàn)之初,神州大陸派遣至此的遠(yuǎn)征軍受到了預(yù)想之外的損失。

    然而,神州大陸在尋心等人的評(píng)定中是各項(xiàng)數(shù)值大多排行在首位的最強(qiáng)神系,對(duì)信徒的保護(hù)手段同樣稱得上是首位。與其余神系相比技術(shù)含量更高的陣法將遠(yuǎn)征軍的士兵相互連接,形成以戰(zhàn)神弗雷之力依然不能重創(chuàng)的堅(jiān)固陣地。而作為神州大陸遠(yuǎn)征軍統(tǒng)帥的姜子牙亦不是等閑之輩,意識(shí)到弗雷所驅(qū)使的寶船是可大可小,天地海任意航行并能用于突襲戰(zhàn)的神器后,摧毀寶船斯基德普拉特尼的方法立刻在姜子牙敏銳的頭腦中完成。

    “風(fēng)帆上使用了呼風(fēng)喚雨的法術(shù),使得船只不論何時(shí)都能獲得推進(jìn)的動(dòng)力!區(qū)區(qū)蠻夷的神話大概也就只能想象用風(fēng)作為動(dòng)力了!風(fēng)部諸神何在!”

    手執(zhí)將令,背負(fù)封神榜,姜子牙的號(hào)令諸神莫敢不從。剎那間位于姜子牙后方身著淡青長衫的一排將士踏步上前,為首之人須發(fā)皆白卻容姿尚為俊朗,左手持輪,右手執(zhí)箑,腰纏布袋,腳踏青云,正是神州大陸上為眾多生靈所祭祀的風(fēng)神——風(fēng)伯。

    “風(fēng)部眾將在此,敢問大將有何吩咐!”

    盡管姜子牙在封神之戰(zhàn)結(jié)束后并未成為封神榜記載中的神明,但作為持有封神榜與打神鞭的半仙,姜子牙擁有著壓制封神榜上任何一名神明的權(quán)能。或許,這也是天庭對(duì)勞苦功高卻未真正成仙或神的姜子牙的補(bǔ)償,當(dāng)然更多的是為了維持神仙與人類的關(guān)系才做出的決定。但不論事實(shí)如何,風(fēng)部眾將對(duì)姜子牙的命令是絕對(duì)服從,不會(huì)像是其他神系內(nèi)因?yàn)槊馨l(fā)生出工不出力的情況,在神明博弈的戰(zhàn)場(chǎng)上無疑是優(yōu)秀到左右戰(zhàn)局的素養(yǎng)。

    “蠻夷神明的船只是利用風(fēng)進(jìn)行移動(dòng),既然如此,風(fēng)部的眾神,鼓動(dòng)你們的狂風(fēng),讓蠻夷神明用雙眼見識(shí)我等天庭的權(quán)威!”

    軍令下達(dá),風(fēng)部眾神紛紛拿出各自的神通,不多時(shí)數(shù)條呼風(fēng)的神龍騰空而起,承載著風(fēng)部眾神來到寶船斯基德普拉特尼的上方。凜冽的暴風(fēng)從天而降,瘋狂地吹打著寶船斯基德普拉特尼推進(jìn)力來源的風(fēng)帆。風(fēng)帆的動(dòng)力既然是來源于風(fēng),使用無序的狂風(fēng)作為干擾再合適不過。狂風(fēng)宛如真神的手掌把玩著渺小的船只,原地打轉(zhuǎn)從而失去速度優(yōu)勢(shì)的寶船斯基德普拉特尼立刻遭受到來自仙人和神明共同的法術(shù)轟炸。

    不懼雨水憑空焚燒的烈火,熾熱耀眼的雷霆,呼嘯狂怒的颶風(fēng),腐蝕萬物的毒水,在陣法的加持下組合形成的法術(shù)彈幕不斷擊打在寶船斯基德普拉特尼的各處。作為主要目標(biāo)的桅桿首先斷裂,隨后粉碎的是提供浮力的船槳,失去推進(jìn)力與浮力的寶船斯基德普拉特尼猶如斷線的風(fēng)箏,直挺挺地從天空墜下,將世界樹神系作為壁壘的城墻壓得粉碎。。。

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